MIRANDO EL SOL . Sun Gazing (II)

“Es bien sabido que, hoy día, vivimos desconectados de la naturaleza y los elementos. Lo primero que debemos hacer es reconciliarnos con la naturaleza de la que formamos parte. Andando sobre la tierra, nos reconectamos con la tierra, bebiendo agua energizada por el sol, nos reconectamos con el agua, mirando el Sol y estando bajo el sol, nos reconciliamos con el Sol".(Hira Ratan Manet)

Quienes practicamos Chi Kung  y Tai Chi, conectándonos con el Chi de la Tierra y con el Chi del Cielo, quienes trabajamos  nuestra armonización y nuestra sintonización progresiva con la naturaleza, quienes disfrutamos de las puestas del sol en las playas de Cádiz,  o de sus  salidas en el mediterráneo,  quienes celebramos las grandes efemérides del Sol, el solsticio de verano y el solsticio de invierno, forzosamente hemos de saludar, con bienvenida, el mensaje de Hira Ratan Manet   y su método  sobre la técnica  "Sun Gazing", también conocida como mirar al sol, curación solar, observación solar, Sun Yoga, Surya Yoga y Solar Yoga. Práctica que consiste en mirar, durante unos minutos,   directamente al Sol, en su ocaso o salida.

El pasado día  14, reseñábamos, en este Blog,  la celebración de  una conferencia en Sevilla y remitíamos a Athanor,  Revista en la que se publicó, hace dos años,  una extensa entrevista a  Ratan Manet, en donde queda expuesta su trayectoria, su método para la observación del sol y los posibles beneficios a obtener con esta técnica. En el Blog   EL CIELO EN LA TIERRA, la pasada semana, pudimos leer dicha entrevista, dividida en cuatro entradas,  con buen criterio, por lo extenso de su contenido. 

El planteamiento de "Sun Gazing" despierta interés y polémica, cuando menos. Es significativo que lo que más llama la atención es el hecho de que Ratan Manet, practicante de esta técnica desde sus veinticinco años,  no coma nada. Este hecho, no pretendido como objetivo principal,  es el que acapara la atención en una sociedad en la que hay muchas personas que pasan hambre, no por necesidad, sino por estética. 

Entre los detractores,  están quienes manifiestan su oposición frontal, poniendo en duda  los estudios realizados a su persona y contados por el, argumentando, como siempre,  que lo que es contrario a nuestra ciencia  actual no puede ocurrir.

Entre los partidarios, están los entusiastas que desean experimentarlo todo y conseguir sus efectos, lo más rápidamente posible, al más puro estilo occidental. Cuando se oyen expresiones como esta "  nada se pierde, si no perjudica, con mirar un cuarto de hora al sol, en una tarde cualquiera, si a cambio consigues dejar de comer sin pasar hambre...". Ante ésta y otras interpretaciones  tergiversadas, posiblemente como consecuencia de lo extenso de la entrevista publicada, creemos necesario hacer aquí un esquema del contenido, para quienes deseen adentrarse en el experimento o, simplemente, tener una visión más clara de la técnica.

1.- ¿CUÁNDO  mirar al sol ?

      Hasta una hora después de la salida, o desde una hora antes de su ocaso.

      

     Pero no en todos los lugares sale el sol y se pone, a la misma hora. está condicionado por la posición geográfica de cada ciudad y por los edificios o los montes  que perfilan nuestro horizonte. Por lo tanto, nos hemos de guiar, para contar esa hora inofensiva en que poder mirar al Sol, con la hora oficial de salida y puesta de sol, en cada lugar. Para ello, entrando en esta página: http://www.fomento.es/salidapuestasol/2010/Sevilla-2010.txt,  tendríamos la hora oficial de salida y puesta, en Sevilla. Si no estamos en otro lugar, debemos cambiar, en la dirección de la página, Sevilla  por la capital  de provincia más próxima a donde nos encontremos. Ahora, si deseas experimentar, busca un lugar en donde citarte con el Sol, dentro del margen de esa hora inofensiva.

2.- ¿CUÁNTO tiempo ?.

   Partir de 10 segundos, el primer día, y sumar 10 segundos más, cada día consecutivo de contemplación. Así, a los tres meses, estarás mirando al sol 15 minutos, a los seis meses, 30 minutos, y,  a los 9 meses, 45 minutos. Se puede fraccionar el tiempo, parte por la mañana y parte por la tarde.

Si un día, o varios,  no se puede acudir a la cita, el sol, por estar nublado, o tu, por tus mil ocupaciones, no pasa nada; sencíllamante, no se cuenta ese día. No vale ganar el día perdido, aumentando los diez segundos de ese día al  siguiente. No tengas prisa. En ningún proceso meditativo debe apremiarnos el tiempo de su duración.

3.- ¿ CÓMO mirar ?

           Preferentemente  de pie, descalzo,  relajado, mirando directamente, parpadeando si tus ojos lo necesitan; también puedes hacerlo sentado, a través del cristal normal de una ventana. Sin gafas de sol.

Cuando haya acabado con sus segundos de práctica, cierre los ojos durante unos momentos, observando la imagen del Sol proyectada sobre el fondo oscuro, relajadamente.

 (También  recomienda los baños de sol, desnudos, en horas en que sus rayos no tienen efectos dañinos, cuando se está afectado de alguna enfermedad. Los baños de sol constituyen quimioterapia natural. Se  produce el equilibrio de la insulina, se adquiere vitamina D, pudiendo decir adiós a la diabetes, artritis, artrosis, reumatismo, osteoporosis, enfermedades de la piel etc.)

 4.- ¿QUÉ Beneficios ?

  A.  En los TRES PRIMEROS meses: Salud Mental, limpieza de la negatividad de los pensamientos. Base indispensable para la salud física.

  B.  En los TRES MESES SIGUIENTES : Salud Física. Al final del sexto mes, los problemas físicos habrán desaparecido, incluidas enfermedades graves como el cáncer o el sida.

  C. En los TRES MESES FINALES: Salud Espiritual.  Elevar el nivel de conciencia, mediante la adquisición de un estado natural de meditación durante todo el día. Al final del noveno mes, habremos recibido varios dones, entre los que se encuentra la pérdida del deseo de comer y  su necesidad, junto con otros deseos que bloquean nuestro crecimiento consciencial.

No es "el no comer" el objetivo central del Sun Gazing. Es una consecuencia, un don más que se puede lograr y  que llama mucho la atención, pero no más que el desarrollo de otras habilidades psíquicas como la telepatía,  visión a distancia,  adivinación etc.

5.- ¿ QUE MANTENIMIENTO hay que hacer para conservar los beneficios adquiridos?

Depende de la fase desarrollada. Si has realizado la primera fase de los TRES MESES, y no vas a continuar, deberás mantener la práctica de Sun Gazing, cinco minutos diarios y andar, descalzo, sobre tierra cálida, durante 45 minutos. Si tu meta ha sido los SEIS MESES, 10 muntos de práctica diaria y andar, descalzo, sobre tierra cálida, durante 45 minutos. Si llegaste a los NUEVE MESES, 15 minutos de  práctica diaria o andar, descalzo, sobre tierra cálida, durante 45 minutos.

6.- MAS PREGUNTAS

¿ Que estudios se han realizado sobre esta técnica? 

¿ Es antigua esta práctica ?

¿ Es seguro mirar al sol durante ese tiempo ? 

¿ Es mejor por la mañana o por la tarde ?

¿ Los practicantes de Sun Gazing pertenecen a alguna organización? 

¿ Cómo saber más de Hira Ratan Manet ? 

¿ Podría el sol  causar lesiones a mis ojos? 

¿ No podría generarse  un cáncer de piel?

¿ Puede todo el mundo practicar?  

¿ Qué otros beneficios se obtienen ? 

¿ Cómo actúan los fotones sobre nuestro cuerpo ?

¿ Cuál es la actuación del sol sobre la glándula pineal o el hipotálamo ?

¿ Por qué lo primero que se consigue es la salud mental  ?

¿ Es preferible andar sobre hierba?

¿ Qué ocurre si no hago el mantenimiento ?

¿ Qué estímulos  nos quedan, si dejamos de comer? 

Para encontrar la respuesta, entra en  estos links:

Hermandad Blanca Conferencia de Hira Ratan Manek 18 de abril de 2009. Cataluña, Barcelona

Mirando el Sol  Otras Conferencias, Artículos, Experiencias etc

               

MIRANDO EL SOL. Sun Gazing (I)

Ayer, día 13 de Julio, hubo una conferencia, en el Parque del Alamillo, Sevilla,  de Hira Ratan Manet, sobre la técnica denominada "Sun Gazing", también conocida como curación solar, observación solar, Sun Yoga, Surya Yoga y Solar Yoga. Práctica que consiste en mirar, durante unos minutos,   directamente al Sol, en su ocaso o salida.

Ratan Manet viaja por el mundo sin cobrar por sus cursos y charlas. Le pagas el billete de avión, le aseguras alojamiento y viene a comunicar su sabiduría, dondequiera que le convoques. Ni siquiera tienes que preocuparte por sus dietas, puesto que no come… Pasó de ser un empresario preocupado a ser un
maestro sin discípulos, un sereno y tenaz transmisor de una técnica sencilla basada en el mirar al Sol, cuyos protocolos estableció él mismo. Se trata del Sun Gazing. Dicha herramienta, afirma, nos lleva al desarrollo espiritual, pasando antes por la limpieza emocional, mental y física. Ratan Manek llega, da su mensaje y se va. No demora ni medio segundo en trivialidades o en ningún tipo de interés turístico...

  
Si deseas saber más sobre la  técnica de mirar al sol, para obtener beneficios  como curar defectos de la vista, sanación mental,  aumento del nivel de energía y disminuciones del apetito - hasta no tener necesidad de comer -, o conexión con la naturaleza, por ejemplo, puedes leer la entrevista  completa a  Ratan Manet, entrando  Aquí

ACTO DE CLAUSURA

Celebración del Acto de Clausura de las actividades de Tai Chi, Chi Kung  y  Meditación.

El pasado sábado, celebramos el acto de Clausura de nuestras actividades, en el Aula Magna del Parque Porzuna, cedida por la Agencia de Energía y Medio Ambiente del Ayuntamiento de Mairena del Aljarafe.

Se inició el Acto con la ejecución de una secuencia de Tai Chi, seguida de una Toma Consciente de Te.

Proyectamos la película-documental de Masaru Emoto,  Los Mensajes del Agua, a la que siguió un amplio  debate sobre nuestra acción sobre el agua y la acción del agua sobre nosotros.

Tras la presentación del Agua Diamante o Agua Inteligente,  aportada por María José,  procedimos a la celebración del "Rito del Agua", consistente en escribir, en etiquetas adhesivas, mensajes con sentimientos y deseos  y adherirlos a una jarra  de vidrio transparente, tras unos minutos de meditación. A continuación, durante la recitación de un mantra, se sirvió el agua a los participantes.

Finalizó el acto con la ejecución de la secuencia de Chi Kung,  Los Cinco Elementos,  con abrazos cargados de energía, y la foto de rigor.

Agradecemos a todos su asistencia y participación, y de forma muy especial a quien lo hizo, en silla de ruedas, con la pierna escayolada. (Su lesión, según testimonio de la propia paciente, no se produjo ejecutando ningún movimiento de Chi Kung,  Tai Chi, ni mucho menos, de Meditación. Aclarado). Gracias.

Reportaje  gráfico:  Lola Gallardo.

PRÁCTICA Y BENEFICIOS DEL "CHI KUNG"

Entrevista a Yves Requena, maestro de Qi Gong (Chi Kung), realizada  por Beatriz Calvo Villoria y   publicada por Instituto Nacional de Qi Gong (http://www.iiqg.com)

La práctica es la llave de la perfección en todo arte, y eso es lo que viene haciendo Yves Requena desde sus tiempos de estudiante, cuando descubrió el Qi Gong: practicar enseñando. Doctor en medicina y acupuntor, ha sintetizado o alquimizado en su vida lo mejor de la medicina occidental con la medicina tradicional china por la que se siente fascinado. Profesor de la Facultad de Medicina de Marsella y director pedagógico de los Institutos Internacional y Europeo de Qi Gong, que fundó hace más de 20 años, recorre el mundo formando profesores de Qi Gong, una disciplina energética surgida de las entrañas de una cultura milenaria. 

Beatriz Calvo: ¿Qué es el Qi Gong y en que consiste su práctica?

Yves Requena: El Qi Gong es el arte corporal tradicional más antiguo de la China. Forma parte del conjunto de la Medicina Tradicional China, junto con la Acupuntura, la Moxibustión, el masaje Tui Na, la dietética y la farmacopea. Su práctica está basada en tres principios: La regulación o control del Jing (cuerpo físico); la regulación o control del Qi (energía) y la regulación o control del Shen (espíritu).

Beatriz Calvo: ¿Cuál es su origen?

Yves Requena: Su origen se remonta alrededor de 3,000 a 4,000 años. Desde el principio de los tiempos está asociado a una estrategia para optimizar la salud, para el desarrollo espiritual y también constituye una parte obligatoria en la práctica de las artes marciales pues aumenta sus resultados. Después ha ido adaptándose como herramienta terapéutica por su comprobada utilidad.

Beatriz Calvo: ¿Cuáles son los fundamentos de este trabajo corporal?

Yves Requena: Los fundamentos del trabajo en Qi Gong consisten en controlar la energía (Qi) que circula por todo el cuerpo, que es lo que manipulan los acupuntores con sus agujas. Controlar y fortalecer esta energía es posible gracias al Qi Gong: para conseguir estos resultados el practicante es invitado a moverse de forma lenta y consciente, a respirar de manera sincronizada con el movimiento y a concentrarse sobre una parte de su cuerpo para movilizar y condensar la energía o el Qi en esa parte, sea el bajo vientre, las manos, el pecho, la coronilla, etc.

Beatriz Calvo: ¿Cuáles son los principales beneficios terapéuticos de la práctica continuada?

Yves Requena: Los principales beneficios de la práctica del Qi Gong son un estado de bienestar y de relajación instantánea, que puede durar varias horas después de la sesión, y este estado puede devenir permanente si la práctica es regular. Además se mejora la concentración, el sueño se hace más profundo y reparador, y hay una mejoría de la salud en general. Es decir estos movimientos lentos hacen que nuestra salud se recupere en su conjunto pero también y, con notable eficacia, que se recupere de problemas específicos. Es más, nos abren el espíritu a una nueva percepción del mundo menos volcada sobre nosotros mismos, y nos permite desarrollar una serenidad a toda prueba.

Beatriz Calvo: ¿Hay estudios médicos que certifiquen los beneficios terapéuticos de la práctica continuada?

Yves Requena: Existe más de 10.000 estudios específicos sobre el Qi Gong, muchos de los cuales exploran los efectos terapéuticos, como puede ser el aumentó de la inmunidad, pues desarrolla una fuerza interior que nos capacita para crear resistencia contra las infecciones y para la acción. O sobre cómo regula el sistema nervioso central y el resto de los sistemas orgánicos, o cómo facilita un funcionamiento armonioso de los órganos y regula por ejemplo el colesterol, la hipertensión arterial, la disminución del estrés o la mejoría de la depresión. En Suiza y Alemania la seguridad social cubre las sesiones de Qi Gong impartidas por quinesioterapeutas y heilpraktikers.

Beatriz Calvo: ¿En sus libros siempre relata casos reales de curacion, puede señalarnos alguno en especial?

Yves Requena: Los casos de auto curación mediante el Qi Gong son numerosos. Dos de mis alumnos se han curado de poli artritis reumatoide, otro ha reducido las secuelas de una parálisis de origen accidental. Sin contar los casos de hipertensión o de depresión que se han mejorado mediante la practica del Qi Gong.

Beatriz Calvo: ¿Qué es “la supra-salud”? ¿sólo el estilo Wu Dang confiere esta supra-salud u los otros estilos de Qi Gong también?

Yves Requena: He llamado y definido el estado de “supra-salud”, como un estado al que se puede llegar a cualquier edad, después de una práctica más menos larga, pero siempre regular, de Qi Gong; una media hora al día por lo menos. No se obtiene solamente por la práctica del estilo Wu Dang Qi Gong sino con todos los Qi Gong, siempre y cuando se practiquen con regularidad.
Este estado define el estado óptimo de salud y las posibilidades físicas y psíquicas que hay en un ser humano. El estado de supra-salud se manifiesta interiormente por una transformación del ánimo y una sensación extraordinaria de bienestar. Es como si uno recuperara un “capital de juventud” que ya hubiera malgastado o que no hubiera sabido conservar.

Beatriz Calvo: ¿Puede haber efectos secundarios con la practica del QiGong?

Yves Requena: No hay efectos segundarios provocados por la práctica del Qi Gong si uno sabe aplicar bien la técnica y si uno no se fuerza, a costa de lo que sea, para obtener percepciones extrasensoriales.
La práctica del Qi Gong está inscrita en la filosofía taoísta del Wu Wei, el no actuar: “dejar que las cosas sucedan naturalmente”.

Beatriz Calvo: ¿Ademas de la dimension terapéutica se puede trabajar una dimensión espiritual con este arte?

Yves Requena: El Qi Gong tiene una dimension espiritual tan grande, que forma parte del entrenamiento obligatorio de los monjes taoistas en los templos. El Qi Gong surge del Taoísmo. El viaje espiritual del Qi Gong es comparable al del Yoga y al despertar de los chakras y de la Kundalini. En el Tao, hablamos de alquimia interna, de transformación de la energía sexual (Jing) en apertura de la consciencia (Shen). Tres lugares del cuerpo, y no siete como en el yoga, sirven para esta transmutación. Pero sin dedicarse con deliberación a la práctica de la alquimia interna, la sola práctica regular del Qi Gong procura una transformación espiritual del Ser.

Beatriz Calvo: ¿Cuáles son las condiciones más importantes para que la práctica de Qi Gong sea eficaz?

Yves Requena: Aunque no existen condiciones especiales para una práctica eficaz del Qi Gong, podemos dar algunos consejos:
Es mejor practicar por la mañana, con el estomago vacío.
Es preferible establecer primero una calma del cuerpo, de la respiración y del espíritu.
Es recomendado sonreír ligeramente durante la práctica.

Beatriz Calvo: Usted forma profesores en España, ¿es una profesión de futuro?

Yves Requena: Formo profesores de Qi Gong en Francia desde hace 21 años, y en España desde hace 20 años: San Sebastián, Madrid, Barcelona, Cádiz, y próximamente Valencia y Sevilla (2010-2011).
Desde hace 20 años, la profesión de Qi Gong no deja de atraer nuevas personas, y al mismo tiempo el Qi Gong se ha convertido en una profesión en expansión, llena de potencial para el futuro. En clases colectivas o en clases particulares, como el Yoga o el Tai Ji, en privado o en clubes, o en asociaciones, en coaching, en psicoterapia corporal, en la educación en la escuela, en el instituto, dentro las pensiones, casas de mayores, hospitales.
Actualmente en Francia los avances médicos más importantes del Qi gong, podemos encontrarlos aplicándose en los centros de mayores  y en el acompañamiento en cuidados con las personas afectadas del cáncer. 

Fuente: Odisea Chi

SALUD Y RITMO DE VIDA

Foto: Vista del río Guadalquivir a su paso por la localidad hispalense de Coría del Río

Cultura del exceso y la velocidad

La civilización actual y la visión que la domina ensalzan el exceso como ninguna otra cultura lo había hecho antes. Muchas personas mayoría de tus congéneres están cegados por una visión productivista, consumista, vacía de valores y antagónica a cualquier percepción trascendente y espiritual de su ser. Es más, como si fuera lo más normal, en torno al exceso se ha configurado una retórica, algunos pretenden que hasta una épica, amplificada por la publicidad y los medios de comunicación. El exceso –sea en acumular riqueza, o en ganar medallas olímpicas- se ha elevado prácticamente a la categoría de heroicidad. Y los periódicos y los informativos, por ejemplo, no destacan el quehacer de los verdaderos héroes –que hay muchos, multitud de hombres y mujeres, por todo el planeta y en los más diversos contextos- sino el “éxito” del “triunfador”, que suele ser un señor o señora que aporta mucho a sí mismo y casi nada a los demás.

El sistema económico tiene mucho que ver con ello. La Economía-Mundo lo contamina todo con su aroma mercantilista y sus reglas del comercio sin alma: poco importa el verdadero valor de las cosas –su valor intrínseco o de uso- y todo se reduce a su precio –su valor de cambio y, a menudo, especulativo-. Es una auténtica subversión del orden natural de valores.

Lo más grave es que para conseguir que las personas asuman tal subversión, se promueve un modelo de vida que mira siempre al mañana, a lo que pueda deparar el futuro, jamás al presente. El objetivo es claro: que al colocar la mirada en un futuro virtual y frecuentemente quimérico, no observéis la realidad tal cual es. Todo os plantearnos constantemente metas y retos para el mañana, sin capacidad de crítica, sin saber de verdad si son nuestros o impuestos por otros, sin mirarnos nunca al espejo del hoy, de lo real. Igualmente, se anima a transgredir límites y fronteras en un contexto de culto a la velocidad. Y a esto se le llama disfrutar la vida. A costa de lo que sea, incluso de nosotros mismos y nuestra auténtica identidad; y sin conocer por qué y para qué.

De este modo, se nos llena la mente de ruido, del ajetreo incesante provocado por un mundo “en progreso”, “en avance”, aunque nadie sepa bien hacia dónde. Todo vale, en definitiva, con tal de que no tengamos la mente limpia, quieta, que es lo que nos permitiría conectar con nuestra dimensión profunda, nuestro Yo Verdadero.

Y casi nadie se sorprende por tanto dislate, aunque, paradójicamente, nos escandalicemos cotidianamente ante los nocivos efectos e impactos, individuales y colectivos, de tanta proclama aparentemente rompedora. Nos hemos acostumbrado al cómodo ejercicio de seguir la corriente, transitando por la vía rápida de los extremos y renunciando a lo que Aristóteles definió y defendió como el “justo medio”, “in media virtus”, lugar de excelencia, según él, para la ética y la razón. De esta forma, el equilibrio está quedando fuera del alcance de cada persona y de vuestra sociedad-.

En última instancia, la elección no es entre felicidad o no. Todo el mundo, sin excepción, quiere ser feliz. La clave radica en lo que se entiende por felicidad. Y aquí sí que hay que optar: entre un modelo de felicidad ajeno a nosotros, impuesto, como os pasa a vosotros, por la visión y sistema dominantes; y la felicidad tal como la vemos y percibimos honesta, sincera y conscientemente desde nuestro interior. La experiencia de los triunfadores, de los rompedores y de los se aplican un modelo de felicidad ajeno a ellos mismos indica con rotundidad lo que espera al final de ese camino: frustración, insatisfacción, nostalgia sin objeto, estrés, depresión, vacío. Y la de los que han optado por el “in media virtus” también es contundente: felicidad equilibrada, duradera, armoniosa y hasta contagiosa. Y aunque es difícil transitar por el sendero del medio cuando la sociedad nos impone un ritmo frenético, son muchas las personas que se han percatado del desatino y comienzan a intentarlo. Yo también lo procuro cada día.

Otro ritmo de vida

Es perfectamente posible vivir con un ritmo de vida distinto: primar la moderación y el sentido común en la delimitación y cobertura de nuestras necesidades; paladear las pequeñas cosas y los detalles, con alto valor de uso, pero bajo valor de cambio; buscar y hallar espacios para el encuentro interior y experiencias de silencio; constatar que la transformación interior es la llave del cambio social y que se precisan ojos nuevos para lograr un mundo nuevo; incrementar el compromiso con la Naturaleza y la Madre Tierra, nuestro gran hogar; saborear la espera de las cosas, disfrutando del momento cuando llegan; y disfrutar por compartir con los demás y practicar el Amor Incondicional, incluso hacia el que en un momento dado nos hace daño. El Amor contra Resistencia es la gran enseñanza que nos corresponde en un planeta, autentico ser consciente, que se ha vestido de dualismos para propiciar nuestro aprendizaje, para que unamos el polo positivo con el negativo y la luz se haga en nosotros, iluminando, a la par, la Creación.

A lo que hay que sumar la práctica una arte casi desconocido ya en nuestra civilización: el arte de no hacer nada, que abre la puerta al silencio, la meditación y el crecimiento interior. Para nosotros, no hacer nada es sinónimo de falta de referencias, lo que provoca nerviosismo, pánico al vacío y urgencia por encontrar algo que hacer. En lugar de no pensar, permitiendo que nuestra dimensión interior inspire la mente, o de concentrarnos en una idea para que madure en nuestra inteligencia, nos hemos convertidos en adictos al pensamiento rápido y, por tanto, superficial y fácilmente manipulable por terceros y por influencias externas. Sin embargo, hay que concentrarse en no hacer nada. Y constatar que, aunque parezca increíble para nuestra mentalidad, es entonces cuando más cosas se hacen, aunque pertenecen a otra dimensión: la del Amor.

Ciertamente, no es preciso ser un genio para percatarse que hacer las cosas más despacio significa hacerlas mejor. Y ofrece la oportunidad de gozar con la acción de hacerlas, lo que se sitúa estrictamente en el presente, y no con los teóricos resultados de la acción, que pertenecen al ámbito de lo futurible, de lo que está por venir. Un futuro al que nos lanzamos aceleradamente para ni siquiera ser muy conscientes de cuando llegamos a él. Todo mejora, hasta la salud, cuando se prescinde del apresuramiento.

Las palabras “rápido” y “lento” representan dos filosofías de vida muy distintas. Rápido equivale a atareado, controlador, agresivo, apresurado, superficial, estresado e impaciente, es decir, todo aquello en lo que la cantidad prima sobre la calidad. En cambio, lento está asociado a sereno, cuidadoso, receptivo, silencioso, intuitivo, pausado, paciente y reflexivo, esto, es, donde la calidad prevalece sobre la cantidad. Por ello, la filosofía de vida de la lentitud puede resumirse en dos cualidades: equilibrio interior y armonía exterior.

¿Qué hacer?

¿Qué es aconsejable hacer para introducirse en tales cualidades?. Pues, ante todo, ser coherente: cuando se trata de ir más despacio, no se pueden tener prisas, por lo que conviene comenzar poco a poco. Por ejemplo, es aconsejable empezar con algunas prácticas de “salida del tiempo”, es decir, actividades como la meditación, el silencio interior o, incluso, sentarse en un lugar público o pasear plácidamente observando lo que nos rodea. Igualmente, aplicar la pausa y el sosiego a la hora de comer, de leer,... hasta para hacer el amor.

Si un pequeño acto lento te hace sentirte bien, pasa paulatinamente a lo importante, hasta llegar al punto de replantear tu agenda cotidiana de “actividades múltiples y veloces”. !Ah!: Y no dejarse embaucar por la falsa sensación que trasmiten las noticias negativas. No permitas que te arrastren a la oscuridad y a la tensión. Si es preciso, elimina de tu vida las fuentes que insisten en divulgar las mismas. En el planeta y en tu cotidianeidad ocurren muchísimas más cosas positivas que negativas. Concéntrate en las positivas para aumentar su impacto en tu interior y en el mundo exterior. Te harás un favor a ti mismo y también a la Madre Tierra-.

Aplica estas sencillas recetas y déjate contagiar por el ritmo de vida pausado. Lo que te permitirá experimentar algo aún más trascendente: que tal ritmo conduce directamente a vivir en el presente, en el ahora, comprobando que es el único sitio donde la vida realmente existe.

( Conferencia pronunciada por  Emilio Carrillo, en Coria del Río.)

Gracias, Emilio.

Fuente: El Cielo en la Tierra

 

El Emperador Amarillo y el Chi Kung

"Así logran mantener sus cuerpos ligeros y fuertes a pesar de los años. 

Aúnque sean viejos no sufren debilidades ni enfermedades y conservan, durante mucho tiempo, el buen oído y la visión clara. 

El hombre obtiene su energía vital de la constante interacción entre la Tierra y el Cielo. 

Aquellos que siguen sus reglas son como sombras, no necesitan ni demonios ni dioses, viven en armonía con el Cielo y la Tierra, como un eco".

Fuente: http://qigongmedico.blogspot.com/

¿QUÉ ENFERMA PRIMERO ?

Entrevista a JORGE CARVAJAL, por María Campos

La Autenticidad nos Hace Seres Felices

¿Qué es la enfermedad?

Es un maestro, una oportunidad para organizar una armonía superior en nuestra propia vida, a nivel físico, emocional, mental y espiritual.

¿Qué enferma primero, el cuerpo o el alma?

El alma no puede enfermar, porque es lo que hay perfecto en ti, el alma evoluciona, aprende. En realidad, buena parte de las enfermedades son todo lo contrario: son la resistencia del cuerpo emocional y mental al alma. Cuando nuestra personalidad se resiste al designio del alma es cuando enfermamos. 

                                              

 La Salud y Las Emociones    

¿Hay emociones perjudiciales para la salud? ¿Cuáles son las que más nos perjudican?

 Un 70 por ciento de las enfermedades del ser humano vienen del campo de conciencia emocional. Las enfermedades muchas veces proceden de emociones no procesadas, no expresadas, reprimidas. El temor, que es la ausencia de amor, es la gran enfermedad, el común denominador de buena parte de las enfermedades que hoy tenemos. Cuando el temor se queda congelado afecta al riñón, a las glándulas suprarrenales, a los huesos, a la energía vital, y puede convertirse en pánico.

¿Nos hacemos los fuertes y descuidamos nuestra salud?

 De héroes están llenos los cementerios. Te tienes que cuidar. Tienes tus límites, no vayas más allá. Tienes que reconocer cuáles son tus límites y superarlos porque si no los reconoces, vas a destruir tu cuerpo.

¿Cómo nos afecta la ira?

 La ira es santa, es sagrada, es una emoción positiva porque te lleva a la autoafirmación, a la búsqueda de tu territorio, a defender lo que es tuyo, lo que es justo. Pero cuando la ira se vuelve irritabilidad, agresividad, resentimiento, odio, se vuelve contra ti, y afecta al hígado, la digestión, el sistema inmunológico…

¿La alegría por el contrario nos ayuda a estar sanos?

 La alegría es la más bella de las emociones porque es la emoción de la inocencia, del corazón, y es la más sanadora de todas, porque no es contraria a ninguna otra. Un poquito de tristeza con alegría escribe poemas. La alegría con miedo nos lleva a contextualizar el miedo y a no darle tanta importancia.

¿La alegría suaviza el ánimo?

 Sí, la alegría suaviza todas las otras emociones porque nos permite procesarlas desde la inocencia. La alegría pone al resto de las emociones en contacto con el corazón y les da un sentido ascendente. Las canaliza para que lleguen al mundo de la mente.

¿Y la tristeza? 

La tristeza es un sentimiento que puede llevarte a la depresión cuando te envuelves en ella y no la expresas, pero también puede ayudarte. La tristeza te lleva a contactar contigo mismo y a restaurar el control interno. Todas las emociones negativas tienen su propio aspecto positivo, las hacemos negativas cuando las reprimimos.

¿Es mejor aceptar esas emociones que consideramos negativas como parte de uno mismo?

 Como parte para transformarlas, es decir, cuando se aceptan fluyen, y ya no se estancan, y se pueden transmutar. Tenemos que canalizarlas para que lleguen desde el corazón hasta la cabeza.

¡Qué difícil!

 Sí, es muy difícil. Realmente las emociones básicas son el amor y el temor (que es ausencia de amor), así que todo lo que existe es amor, por exceso o defecto. Constructivo o destructivo. Porque también existe el amor que se aferra, el amor que sobreprotege, el amor tóxico, destructivo.

¿Cómo prevenir la enfermedad?

 Somos creadores, así que yo creo que la mejor forma es creando salud. Y si creamos salud no tendremos ni que prevenir la enfermedad ni que atacarla, porque seremos salud.

¿Y si aparece la enfermedad?

 Pues tendremos que aceptarla porque somos humanos. También enfermó Krishnamurti de un cáncer de páncreas y no era nadie que llevara una vida desordenada. Mucha gente muy valiosa espiritualmente ha enfermado. Debemos explicarlo para aquellos que creen que enfermar es fracasar. El fracaso y el éxito son dos maestros, pero nada más. Y cuando tú eres el aprendiz, tienes que aceptar e incorporar la lección de la enfermedad en tu vida.

Cada vez más personas sufren ansiedad…

 La ansiedad es un sentimiento de vacío, que a veces se vuelve un hueco en el estómago, una sensación de falta de aire… Es un vacío existencial que surge cuando buscamos fuera en lugar de buscar dentro. Surge cuando buscamos en los acontecimientos externos, cuando buscamos muletas, apoyos externos, cuando no tenemos la solidez de la búsqueda interior. Si no aceptamos la soledad y no nos convertimos en nuestra propia compañía, vamos a experimentar ese vacío y vamos a intentar llenarlo con cosas y posesiones. Pero como no se puede llenar con cosas, cada vez el vacío aumenta.

¿Y qué podemos hacer para liberarnos de esa angustia?

 La angustia no se puede pasar comiendo chocolate, o con más calorías, o buscando un príncipe azul afuera. La angustia se pasa cuando entras en tu interior, te aceptas como eres y te reconcilias contigo mismo. La angustia viene de que no somos lo que queremos ser, pero tampoco lo que somos, entonces estamos en el “debería ser”, y no somos ni lo uno ni lo otro.

El estrés es otro de los males de nuestra época…

 El estrés viene de la competitividad, de que quiero ser perfecto, quiero ser mejor, de que quiero dar una nota que no es la mía, de que quiero imitar.

Y realmente sólo se puede competir cuando decides ser tu propia competencia, es decir, cuando quieres ser único, original, auténtico, no una fotocopia de nadie. El estrés destructivo perjudica el sistema inmunológico. Pero un buen estrés es una maravilla, porque te permite estar alerta y despierto en las crisis, y poder aprovecharlas como una oportunidad para emerger a un nuevo nivel de conciencia.

¿Qué nos recomendaría para sentirnos mejor con nosotros mismos?

 La soledad. Estar con uno mismo cada día es maravilloso. Estar 20 minutos con uno mismo es el comienzo de la meditación; es tender un puente hacia la verdadera salud; es acceder al altar interior, al ser interior. Mi recomendación es que la gente ponga su despertador 20 minutos antes para no robarle tiempo a sus ocupaciones. Si dedicas, no el tiempo que te sobra, sino esos primeros minutos de la mañana, cuando estás fresco y descansado, a meditar, esa pausa te va a recargar, porque en la pausa habita el potencial del alma.

¿Qué es para usted la felicidad?

 Es la esencia de la vida. Es el sentido mismo de la vida, encarnamos para ser felices, no para otra cosa. Pero la felicidad no es placer, es integridad. Cuando todos los sentidos se consagran al ser, podemos ser felices. Somos felices cuando creemos en nosotros, cuando confiamos en nosotros, cuando nos encomendamos transpersonalmente a un nivel que trasciende el pequeño yo o el pequeño ego. Somos felices cuando tenemos un sentido que va más allá de la vida cotidiana, cuando no aplazamos la vida, cuando no nos desplazamos a nosotros mismos, cuando estamos en paz y a salvo con la vida y con nuestra conciencia.

Vivir el Presente

¿Es importante vivir en el presente? ¿Cómo lograrlo?

 Dejamos ir el pasado y no hipotecamos la vida a las expectativas de futuro cuando nos volcamos en el ser y no en el tener. Yo me digo que la felicidad tiene que ver con la realización, y ésta con la capacidad de habitar la realidad. Y vivir en realidad es salir del mundo de la confusión.

¿Tan confundidos estamos, en su opinión?

 Tenemos tres ilusiones enormes que nos confunden. Primero creemos que somos un cuerpo y no un alma, cuando el cuerpo es el instrumento de la vida y se acaba con la muerte. Segundo, creemos que el sentido de la vida es el placer; pero a más placer no hay más felicidad, sino más dependencia. Placer y felicidad no es lo mismo. Hay que consagrar el placer a la vida y no la vida al placer. La tercera ilusión es el poder; creemos tener el poder infinito de vivir.

¿Y qué necesitamos realmente para vivir?, ¿acaso el amor?

 El amor, tan traído y tan llevado, y tan calumniado, es una fuerza renovadora. El amor es magnífico porque crea cohesión. En el amor todo está vivo, como un río que se renueva a sí mismo. En el amor siempre uno puede renovarse, porque todo lo ordena.

En el amor no hay usurpación, no hay desplazamiento, no hay miedo, no hay resentimiento, porque cuando tú te ordenas porque vives el amor, cada cosa ocupa su lugar, y entonces se restaura la armonía. Ahora, desde la perspectiva humana, lo asimilamos con la debilidad, pero el amor no es débil.

Nos debilita cuando entendemos que alguien a quien amamos no nos ama…

 Hay una gran confusión en nuestra cultura. Creemos que sufrimos por amor, que nuestras catástrofes son por amor… pero no es por amor, es por enamoramiento, que es una variedad del apego. Eso que llamamos habitualmente amor es una droga. Igual que se depende de la cocaína, la marihuana o la morfina, también se depende del enamoramiento. Es una muleta para apoyarse, en vez de llevar a alguien en mi corazón para liberarlo y liberarme. El verdadero amor tiene una esencia fundamental que es la libertad, y siempre conduce a la libertad.

Pero a veces nos sentimos atados a un amor…

 Si el amor conduce a la dependencia es eros. Eros es un fósforo, y cuando lo enciendes se te consume rápidamente, en dos minutos ya te quemas el dedo. Hay muchos amores que son así, pura chispa. Aunque esa chispa puede servir para encender el leño del verdadero amor. Cuando el leño está encendido produce el fuego, Ese es el amor impersonal, que produce luz y calor.

¿Puede darnos algún consejo para alcanzar el amor verdadero?

 Solamente la verdad. Confía en la verdad; no tienes que ser como la princesa de los sueños del otro, no tienes que ser ni más ni menos de lo que eres. Tienes un derecho sagrado, que es el derecho a equivocarte; tienes otro, que es el derecho a perdonar, porque el error es tu maestro. Ámate, sincérate y considérate. Si tú no te quieres, no vas a encontrar a nadie que te pueda querer. El amor produce amor. Si te amas, vas a encontrar el amor. Si no, vacío. Pero nunca busques una migaja; eso es indigno de ti.

La clave entonces es amarse a sí mismo.

 Y al prójimo como a ti mismo. Si no te amas a ti, no amas a Dios, ni a tu hijo, porque te estás apegando, estás condicionando al otro. Acéptate como eres; lo que no aceptamos no lo podemos transformar, y la vida es una corriente de transformación permanente.

Fuente: http://hermandadblanca.org

(Entrevista aparecida originalmente en Psicología Práctica, 118)

Reseña bibliográfica tomada de : http://www.concienciasinfronteras.com

Sólo Uno

Era una mañana de principios de verano. 

Una neblina plateada resplandecía y temblaba entre los tilos. 

El aire estaba repleto de su fragancia. 

La temperatura era como una caricia. 

Recuerdo -no necesito recordar- que me subí a un árbol, me quedé perplejo y me sentí de repente inmerso en ELLO. 

No lo llamé así. Las palabras eran innecesarias. 

Ello y Yo eramos sólo uno.

Bernard Berenson.



Publicado en el Blog:   http://no-dualidad-francisco.blogspot.com

EL DIA DE LA MADRE TIERRA

Millones de personas en el  mundo celebran, hoy 22 de Abril, el Día de la  Tierra, fecha en la que se conmemora el nacimiento del movimiento que promueve la conciencia ambiental y que fue celebrado,  por primera vez, en 1970. La iniciativa  ha calado en el ciberespacio, donde las redes sociales y los blogs se han convertido en las principales tribunas de los ciudadanos  que  se han solidarizado con esta causa.

Insertamos,  a continuación,  un artículo de Leonardo Bof, reproducido, hoy, en el Blog  EL CIELO EN LA  TIERRA   con el titulo El Principio gana-gana

Si miramos el mundo como un todo, nos damos cuenta de que casi nada funciona como es debido. La Tierra está enferma. Y como, por ser humanos, también somos Tierra —hombre viene de humus—, nos sentimos asimismo en cierta manera enfermos.

Parece evidente que no podemos proseguir en ese rumbo, pues nos llevaría a un abismo. Hemos sido tan insensatos en las últimas generaciones que hemos construido el principio de autodestrucción, al que hay que sumar el calentamiento global irreversible. Esto no es una fantasía de Hollywood. Entre aterrados y perplejos, nos preguntamos: ¿cómo hemos llegado a esto? ¿Cómo vamos a escapar de esta situación global sin salida? ¿Qué colaboración puede aportar cada persona?

En primer lugar, hay que entender cuál es el eje estructurador de la sociedad-mundo, principal responsable de este peligroso itinerario. Es el tipo de economía que hemos inventado, con la cultura que la acompaña, que es de acumulación privada, de consumismo no solidario al precio de saquear la naturaleza. Todo se ha hecho mercancía para el intercambio competitivo. Dentro de esta dinámica sólo el más fuerte gana. Los otros pierden, o se agregan como socios subalternos o desaparecen. El resultado de esta lógica de competición de todos contra todos y de la falta de cooperación es la transferencia fantástica de riqueza para unos pocos fuertes, los grandes consorcios, al precio del empobrecimiento general.

Hay que reconocer que durante siglos, este intercambio competitivo ha conseguido abrigar a todos, mal que bien, bajo su paraguas. Creó mil facilidades para la existencia humana. Pero hoy, las posibilidades de este tipo de economía están agotándose como lo ha puesto en evidencia la crisis económico-financiera de 2008. La gran mayoría de los países y de las personas se encuentran excluidas. Brasil mismo no pasa de ser un socio subalterno de los grandes, para el cual se reserva la función de ser un exportador de materias primas y no un productor de innovaciones tecnológicas que le darían los medios de moldear su propio futuro. Todavía no nos hemos descolonizado totalmente.

O cambiamos o la Tierra corre peligro. ¿Dónde buscar el principio articulador de otra forma de vivir juntos, de un sueño nuevo hacia delante? En momentos de crisis total y estructural debemos consultar la fuente originaria de todo: la naturaleza. Ella nos enseña lo que las ciencias de la Tierra y de la vida hace mucho nos están diciendo: la ley básica del universo no es la competición, que divide y excluye, sino la cooperación, que suma e incluye. Todas las energías, todos los elementos, todos los seres vivos, desde las bacterias a los seres más complejos son interdependientes. Una urdimbre de conexiones los envuelve por todas partes, haciéndolos seres cooperativos y solidarios, contenido mayor del proyecto socialista. Gracias a esta urdimbre hemos llegado hasta aquí y podemos tener futuro por delante.

Aceptado este dato, estamos en condición de formular una salida para nuestras sociedades. Hay que hacer de la cooperación, conscientemente, un proyecto personal y colectivo, cosa que no se vio en Copenhague en la COP-15 sobre el clima. En vez del intercambio competitivo donde sólo uno gana y los demás pierden, debemos fortalecer el intercambio complementario y cooperativo, el gran ideal del «bien vivir» (sumak kawsay) de los andinos, mediante el cual todos ganan porque todos participan. Hay que asumir lo que la mente brillante del Nóbel de matemáticas John Nesh formuló: el principio gana-gana, por el cual todos, dialogando y cediendo, salen beneficiados sin que haya perdedores.
Para convivir humanamente inventamos la economía, la política, la cultura, la ética y la religión. Pero hemos desnaturalizado estas realidades «sagradas» envenenándolas con la competición y el individualismo, desgarrando así el tejido social.

La nueva centralidad social y la nueva racionalidad necesaria y salvadora están fundadas en la cooperación, en elpathos, en el sentimiento profundo de pertenencia, de familiaridad, de hospitalidad y de hermandad con todos los seres. Si no realizamos esta conversión, preparémonos para lo peor.