tag:blogger.com,1999:blog-10858749260024907582024-03-28T00:54:36.649+01:00Asociacion Chi de AndaluciaASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.comBlogger1783125tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-85035799682436321332024-03-26T00:10:00.002+01:002024-03-26T10:06:07.018+01:00LA MEJOR CARA<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7qlsv_srHbadolavrqlYiu0qAJxMJXl-0BXxf4yNNPjb39m656KMMYT8ZnNyMmobQraD-Y_rweqMd6PK9Z9S1_GJJ9SPQCREGcbrVYFxakIRcyqSLJzxNfgzVxgPOkFn7waAEaSXiwzQ/s1600/400_1289705099_503179-1024x768-caucasianshepherdpuppies1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7qlsv_srHbadolavrqlYiu0qAJxMJXl-0BXxf4yNNPjb39m656KMMYT8ZnNyMmobQraD-Y_rweqMd6PK9Z9S1_GJJ9SPQCREGcbrVYFxakIRcyqSLJzxNfgzVxgPOkFn7waAEaSXiwzQ/s400/400_1289705099_503179-1024x768-caucasianshepherdpuppies1.jpg" width="400" /></a></div><b><span style="color: olive;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span"><br />
</span></span></span></b></div><div class="MsoNormal" style="color: #274e13; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">Cuentan que, hace tiempo, en un pequeño y lejano pueblo, había una casa abandonada. Cierto día, un perrito buscando refugio del Sol logró meterse por un agujero de una de las puertas de dicha casa. Subió lentamente las viejas escaleras de madera; al terminar de subir las escaleras se topó con una puerta semi-abierta. </span></span></span><br />
</span></div><div class="MsoNormal" style="color: #274e13; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
<span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">Lentamente se adentró en el cuarto y, para su sorpresa, se dio cuenta que dentro de ese cuarto había 1000 perritos más observándolo tan fijamente como él los observaba a ellos. El perrito de nuestra historia comenzó a mover la cola y a levantar sus orejas poco a poco, los 1000 perritos hicieron lo mismo; posteriormente sonrió y le ladró alegremente a uno de ellos, el perrito se quedó sorprendido al ver que los 1000 perritos también le sonreían y ladraban alegremente con él. </span></span></span><br />
<br />
<span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">Cuando el perrito salió del cuarto se quedó pensando para si mismo: </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #274e13; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
</span><div style="color: purple;"><span style="font-size: large;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana;">"Qué lugar tan agradable, voy a venir con frecuencia a visitarlo". </span></span></span></div></div><div class="MsoNormal" style="color: #274e13; text-align: justify;"><div style="color: #b45f06;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
</span></div><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">Tiempo después, otro perrito callejero entró al mismo sitio y se encontró en el mismo cuarto, pero a diferencia del primero, este perrito al ver a los otros 1000 perritos del cuarto se sintió amenazado ya que, a su parecer, lo estaban viendo de una manera agresiva. Empezó a gruñir y obviamente vio como los 1000 perritos le gruñían a él. Comenzó a ladrarles ferozmente y los otros 1000 perritos le ladraron también a él. </span></span></span><br />
<br />
<span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">Cuando este perrito salió del cuarto pensó: </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
<span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="color: #800180;"><span>"Qué lugar tan horrible es este, nunca mas volveré a entrar ahí"</span>. </span></span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="color: #274e13; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
<br />
<span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span">Delante de dicha casa se encontraba un viejo letrero que decía: </span></span></span><br />
<br />
<span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span face="Verdana,sans-serif" style="color: #990000;"><i>"</i>La casa de los 1000 espejos"</span>. </span></span></span></span></div><div style="color: #274e13;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="color: #274e13; text-align: justify;"><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana; font-size: medium;"><i><br /></i></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family: verdana; font-size: medium;">Reflexión-moraleja<i>:<span style="color: #2b00fe;"> Con frecuencia se nos devuelve lo que damos. Si decidimos tomar las cosas con una sonrisa, es probable que nos devuelvan una sonrisa. Si, por el contrario, damos nuestra peor cara, seguramente vamos a recibir lo mismo.</span></i></span></span></span></div><div style="color: #274e13;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br />
</span></div><br /><div><span style="font-size: x-small;">Fuente: <a href="https://cuentosqueyocuento.blogspot.com/2007/10/la-mejor-cara.html">Los cuentos que yo cuento</a></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-20181951390659865372024-03-22T09:53:00.001+01:002024-03-22T09:55:42.977+01:00LO QUE OCURRE EN TU CEREBRO AL MEDITAR<p> Nazareth Catellanos</p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" src="https://www.youtube.com/embed/5xOGYn0KvnU?si=WOjH97SXvmcuVaVR" title="YouTube video player" width="430"></iframe>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-79199198620204252102024-03-19T00:00:00.028+01:002024-03-26T10:07:32.780+01:00UNA TEORIA SOBRE LA MUERTE<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1HkEM6ug8TcdwHwC0VAYXBjWiSB0pugqQiIZrjzaWFTeRAKDwQVpPFDKzhhTeVqjJ0mH9UYUxshKkNXwJLkD5F-_E3ZXH-PRGJG17nKkoVrl1Uh4hy8RfFWbeqQVbqR6_FUmqIouPZrz0cB97_Tk3h62_p7HpjX_lmWXiMSuCWSztpNh2_oNFg5vdZhU/s4160/IMG_20170914_111828219.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2340" data-original-width="4160" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1HkEM6ug8TcdwHwC0VAYXBjWiSB0pugqQiIZrjzaWFTeRAKDwQVpPFDKzhhTeVqjJ0mH9UYUxshKkNXwJLkD5F-_E3ZXH-PRGJG17nKkoVrl1Uh4hy8RfFWbeqQVbqR6_FUmqIouPZrz0cB97_Tk3h62_p7HpjX_lmWXiMSuCWSztpNh2_oNFg5vdZhU/w400-h225/IMG_20170914_111828219.jpg" width="400" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>"Baumgartner"</b> es el titulo de la reciente novela de Paul Auster, es el nombre del personaje central (Sy. Baumgartner), un eminente escritor y profesor universitario que hace nueve años perdió a su mujer, <b>Ana</b>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">(Extractamos unos párrafos de esta novela en los que Paul Auster expone una curiosa -cuando menos - teoría sobre el<i> después</i> de la vida)</span></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>...</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Baumgartner se sienta en la silla frente al escritorio. Un momento después de instalar cómodamente el culo, suena el teléfono. El rojo. El teléfono sin línea que no puede sonar pero que sin embargo ha sonado y sigue sonando.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Asustado y curioso a la vez, Baumgartner se da cuenta de que el timbre del teléfono es el mismo que ha oído en el piso de arriba, en la cama, la misma secuencia alternante de intervalos de sonidos largos y cortos y silencio, tenue y apagada en la planta superior pero alta y clara abajo, y si es así, cualquier persona, bromista o agente invisible que haya llamado antes ahora vuelve a llamar.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Baumgartner descuelga el aparato y aventura un saludo inseguro y perplejo: un saludo con una interrogación incorporada. Sigue un silencio, durante el cual se dice a sí mismo que debe de estar soñando, aun cuando está despierto y no puede estar soñando, y entonces Anna empieza a hablar, a hablarle con la misma voz grave de cuando estaba viva, llamándolo </i>cariño<i> y </i>mi querido esposo<i>, explicándole que la muerte no es lo que la gente siempre ha imaginado, que ellos dos y todos los materialistas se equivocaban al suponer que no hay un más allá, y que la otra vida de cristianos, judíos, musulmanes, hindúes, budistas y demás también era una equivocación. No hay recompensas ni castigos divinos, ni trompetas ni fuegos de perdición, nada de florestas de dicha celestial, y ningún ser humano volverá a la Tierra transformado en mariposa, en cocodrilo o en la próxima reencarnación de Marilyn Monroe. Lo que ocurre después de la muerte es que se entra en el </i>Gran Vacío<i>, un espacio negro donde nada es visible, un inaudible espacio de nulidad, la nada de la ausencia. No hay contacto con otras personas fallecidas, y ningún embajador de las alturas o de muy abajo viene a informarte sobre lo que va a pasar a continuación. Anna, por tanto, no tiene idea de cuánto durará su presente condición, si presente es aún un término relevante en un sitio como ese, que ni siquiera es un lugar sino ningún sitio, una insignificante vacuidad sustraída de una infinitud de nulidades. Anna no ve ni oye nada porque ya no tiene cuerpo, ninguna extensión, como solían decir los antiguos filósofos, lo que significa que nunca se cansa ni tiene hambre ni siente dolor ni placer ni nada en absoluto, y si pudiera medirse en </i>espacio<i>, en caso de que un término como espacio siga siendo pertinente, probablemente no sea mayor que una partícula subatómica, la más simple y minúscula fracción del </i>Qué cósmico<i>. Llámala un </i>Qué<i>, si quieres, o un espíritu, o una emanación del informe y vasto entorno, o bien, sencillamente, una </i>mónada pensante<i>, y cuando se pone a pensar a veces ocurre que puede ver todo lo que hay en su intelecto, que lo ve claramente con la imaginación, si es que sigue teniendo cosas como intelecto o imaginación, que no las tiene, pero de todos modos puede verlo con claridad, casi con tanta nitidez como lo veía antes, cuando estaba viva sobre la Tierra.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>Baumgartner no dice nada. Quiere hablar, tiene que decirle un montón de cosas y hacerle muchas preguntas, pero por lo visto ha perdido la facultad de abrir la boca y emitir palabras. No importa, dice para sus adentros. La llamada puede cesar bruscamente en cualquier momento, ¿y por qué molestarse en hablar cuando todo lo que quiere es seguir oyendo su voz hasta que se acabe el tiempo y Anna vuelva a desaparecer en la oscuridad?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>No puede estar segura de nada, dice ella, pero sospecha que es él quien está sosteniéndola en esa incomprensible vida de ultratumba, ese paradójico estado de inexistencia consciente que deberá llegar a su fin en cualquier momento, lo presiente, pero mientras él siga vivo y sea capaz de pensar en ella, esos pensamientos continuarán despertando y volviendo a despertar su propia conciencia, hasta el punto de que a veces puede entrar a la cabeza de él, oír sus cavilaciones y ver lo que él está viendo con sus mismos ojos. No tiene ni idea de cómo ocurre eso, ni tampoco entiende esa capacidad de hablarle ahora, pero sí sabe que los vivos y los muertos están conectados, y el hecho de que estuvieran tan unidos en vida puede continuar incluso en la muerte, porque si uno muere antes que el otro, el vivo puede mantener al muerto en una especie de limbo temporal entre la vida y la no vida, pero cuando el vivo muere a su vez todo acaba y la conciencia del muerto se extingue para siempre. Anna hace una pausa durante un momento para tomar aliento y luego, tras respirar de nuevo, le hace una pregunta por primera vez desde que él ha descolgado: ¿Todo esto tiene algún sentido para ti? Antes de que Baumgartner pueda responder, la respiración de Anna se interrumpe, sus palabras cesan y se corta la comunicación.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><i>A raíz de ese sueño, algo empieza a cambiar en Baumgartner. Es plenamente consciente de que no sonó el teléfono desconectado, de que no oyó la voz de Anna, de que los muertos no siguen viviendo en un estado de inexistencia consciente, y, sin embargo, por irreal que haya sido el contenido del sueño, lo sintió como una experiencia real y, a diferencia de lo que suele ocurrir, las cosas que vivió aquella noche en el sueño no han desaparecido de sus pensamientos. Han pasado seis días desde entonces. Por breve que sea ese tiempo, Baumgartner se siente como arrojado a un nuevo espacio interior, como si todas las circunstancias de su vida se hubieran modificado. Ya no está atrapado en una cámara subterránea sin ventanas, sino en algún sitio a nivel del suelo, aún encerrado en una habitación, quizá, pero al menos esta tiene una ventana con barrotes en lo alto del muro exterior, lo que significa que la luz entra a raudales durante el día, y si se tumba en el suelo y coloca la cabeza en un ángulo determinado, alzando la vista puede estudiar las nubes mientras cruzan el cielo frente a sus ojos. Tal es el poder de la imaginación, dice para sí. O, simplemente, la fuerza de los sueños. Igual que ciertos acontecimientos imaginarios pueden cambiar a una persona cuando se narran en una obra de ficción, la historia que se ha contado a sí mismo en el sueño ha transformado a Baumgartner. Y si la habitación ciega tiene ahora una ventana, quién sabe si en un futuro no muy lejano no vendrá un día en que los barrotes habrán desaparecido y al fin podrá salir gateando al aire libre.</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">....</span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-15403208499012945702024-03-16T00:00:00.004+01:002024-03-19T09:27:32.481+01:00LAS HABILIDADES INTELECTUALES NO DISMINUYEN CON LA EDAD <p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMyWoWADhB2ThdJzUBHgXhK9T0lZ94ZdUrAuvQELYkUozGQutRM8Sg8JP-u4E6pZjneZUAfXhpWwJD4V3jg0wGsK_u3i_eqEXDKUbyJN1pgoBGBUUyuzfnE9NuxfxAtJ4NIdsV3q6e3BxUywBiaNkigV22mON4q_a2LCO2aQuOSzIzHLRgagRTFgGhecI/s920/cerebro_uno.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="920" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMyWoWADhB2ThdJzUBHgXhK9T0lZ94ZdUrAuvQELYkUozGQutRM8Sg8JP-u4E6pZjneZUAfXhpWwJD4V3jg0wGsK_u3i_eqEXDKUbyJN1pgoBGBUUyuzfnE9NuxfxAtJ4NIdsV3q6e3BxUywBiaNkigV22mON4q_a2LCO2aQuOSzIzHLRgagRTFgGhecI/w400-h304/cerebro_uno.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: times; font-size: large;"><i>El cerebro de una persona mayor pierde en rapidez pero gana en flexibilidad</i></span></p><p style="text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El director de la Facultad de Medicina de la Universidad George Washington sostiene que el cerebro de una persona mayor es mucho más práctico de lo que comúnmente se cree. A esta edad, la interacción de los hemisferios derecho e izquierdo del cerebro se vuelve armoniosa, lo que amplía nuestras posibilidades creativas. Es por eso que entre las personas mayores de 60 años se pueden encontrar muchas personalidades que acaban de iniciar sus actividades creativas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Por supuesto, el cerebro ya no es tan rápido como en la juventud. Sin embargo, gana en flexibilidad. Por lo tanto, con la edad, es más probable que tomemos las decisiones correctas y estamos menos expuestos a las emociones negativas. El pico de la actividad intelectual humana ocurre alrededor de los 70 años, cuando el cerebro comienza a funcionar con toda su fuerza.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Con el tiempo, aumenta la cantidad de mielina en el cerebro, sustancia que facilita el paso rápido de señales entre neuronas. Debido a esto, las habilidades intelectuales aumentan en un 300% en comparación con el promedio.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">También es interesante el hecho de que después de 60 años, una persona puede usar 2 hemisferios al mismo tiempo. Esto le permite resolver problemas mucho más complejos.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El profesor Monchi Uri, de la Universidad de Montreal, cree que el cerebro del anciano elige el camino que consume menos energía, elimina lo innecesario y deja solo las opciones adecuadas para resolver el problema. Se realizó un estudio en el que participaron diferentes grupos de edad. Los jóvenes estaban muy confundidos al pasar las pruebas, mientras que los mayores de 60 años tomaban las decisiones correctas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Ahora, veamos las características del cerebro entre los 60 y los 80 años. Son realmente rosas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana; font-size: large;"><b>CARACTERÍSTICAS DEL CEREBRO DE UNA PERSONA MAYOR.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">1. </span><b style="font-family: verdana;">Las neuronas del cerebro no mueren</b><span style="font-family: verdana;">, como dicen todos los que te rodean. Las conexiones entre ellos simplemente desaparecen si uno no se dedica al trabajo mental.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>2. La distracción y el olvido surgen debido a una sobreabundancia de información</b>. Por lo tanto, no es necesario que concentres toda tu vida en nimiedades innecesarias.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">3. A partir de los 60 años, una persona <b>al tomar decisiones no usa solamente un hemisferio del cerebro</b>, como los jóvenes, <b>sino ambos</b>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>4. Conclusión</b>: si una persona lleva un estilo de vida saludable, se mueve, tiene actividad física viable y tiene plena actividad mental, <b>las habilidades intelectuales NO disminuyen con la edad, simplemente CRECEN</b>, alcanzando un pico a la edad de 80-90 años.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana; font-size: large;"><b>CONSEJOS SANOS:</b></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">1) No le tengas miedo a la vejez. </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">2) Esfuérzate por desarrollarte intelectualmente. </span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">3) ¡Aprende nuevas manualidades, haz música, aprende a tocar instrumentos musicales, pinta cuadros! ¡Danza!</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">4) Interésate por la vida, reúnete y comunícate con amigos, haz planes para el futuro, viaja lo mejor que puedas.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">5) No olvides ir a tiendas, cafés, espectáculos.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">6) No te quedes solo, es destructivo para cualquiera.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">7) Se positivo, vive siempre con el pensamiento: siguiente: <i><b>"¡todas las cosas buenas todavía están delante de mí!"</b></i></span></p><p><br /></p><p><span style="font-size: x-small;">FUENTE: New England Journal of Medicine.</span></p><p><br /></p><p><br /></p>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-39877009518879718452024-03-12T00:00:00.002+01:002024-03-16T10:42:53.389+01:00ARMONIZAR TU CORAZÓN<div style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGCq7QP-SmT_MOMkhRuiFMi-FuKtdeFlDRnMbYv70mXaN6b0SELyN7XIQ4kIlN1fc7u24yvZ2gq_pQ5SmltW9sFxOXjQLmi3EsgH4eqCB6P7oZJ7-aoH5jefxFwUFrVYMmRDNF_WewAcs/s1600/ffa91_chi-kung.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGCq7QP-SmT_MOMkhRuiFMi-FuKtdeFlDRnMbYv70mXaN6b0SELyN7XIQ4kIlN1fc7u24yvZ2gq_pQ5SmltW9sFxOXjQLmi3EsgH4eqCB6P7oZJ7-aoH5jefxFwUFrVYMmRDNF_WewAcs/s1600/ffa91_chi-kung.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: #800180;"><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Armonizar el corazón consiste en alcanzar un estado mental en el que no existe búsqueda de nada, sino ausencia de todo deseo. </span></div>
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: center;">Conseguir un corazón tranquilo, en un cuerpo relajado.</div></span></span><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: 700;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #2b00fe;"><i><span><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>"El corazón ha de estar tranquilo, como el agua del lago sin viento, </b></span></span></i></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><i><span><span><b>y limpio, como el agua del manantial. <span><a name='more'></a></span></b></span></span></i><br />
<i><span><span><b><br /></b></span></span></i></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="color: #2b00fe;"><i><span><span><b>El ánimo ha de ser profundo y calmado, como el del Océano. </b></span></span></i><br />
<i><span><span><b>Profundo, porque se une a la inspiración, lentamente, hasta el dantien, como si descendiese al fondo del mar. </b></span></span></i><br />
<i><span><span><b>Calmado, porque se une a la espiración y reposa en el dantien, como cuando en el mar cesa el viento y se calman las olas".</b></span></span></i></span><br />
<span face="Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif"><span><i><span style="color: #00ae00;"><span><span><b><br /></b></span></span></span></i></span></span>
</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.02cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: black;"><span style="font-family: times;"><b>Ejercicio:</b> Siguiendo al maestro de Chi Kung, Liu Dong, para alcanzar la armonización del corazón, sitúate en tu postura acostumbrada de meditación, o en la posición <i>wu chi</i>, y haz lo siguiente<b>:</b></span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.02cm; text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.02cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"><span>1.-Apoya el dedo pulgar en el centro de la mano (punto <i>Lao Kung</i>), cerrando los otros cuatro dedos sobre él </span><span>( posición natural de las manos del bebé)</span></span><span><span face="Verdana, sans-serif">. </span><span style="color: black;">Hazlo en las dos manos. Apoya los puños vueltos hacia arriba sobre tus piernas, si estás sentado o en postura de meditación; o bien, junto a los costados, a la altura de la cintura, si estás en la posición </span><i>wu chi </i></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.02cm;"><b style="color: red;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: -0.02cm; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span face="Verdana, sans-serif"><i>2.-</i>Coloca la punta de la lengua en el cielo del paladar,</span><span> </span><span style="color: black;">con la boca entreabierta. </span><span face="Verdana, sans-serif"><span><span>Entorna los ojos o ciérralos, y aquieta el corazón.</span></span> </span><span style="color: black;"><span><span><span face="Verdana, sans-serif"> </span><span face="Arial, sans-serif" style="color: blue; font-weight: bold;"> </span></span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;"><div style="text-align: justify;"><span style="color: blue; font-weight: 700;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: times; font-size: large;">
<span style="color: #800180;"><span><span face="Arial,sans-serif"><span><span>Trae tu mente al aquí, a tu cuerpo, a la unidad. </span></span></span></span><br />
<span><span face="Arial,sans-serif"><span><span>Mantenla en la observación de tu postura, de tu respiración, de tu lengua apoyada en el paladar, de la saliva que se forma en tu boca. </span></span></span></span><br />
<span><span face="Arial,sans-serif"><span><span>Traga ese "agua de jade", varias veces. </span></span></span></span><br />
<span><span face="Arial,sans-serif"><span><span>Vive la unidad de tu ser.</span></span></span></span></span><br />
<span style="color: black;"><span face="Arial,sans-serif"><span><br /><div style="text-align: justify;">(Mantén esta posición cinco minutos, al menos. Acostúmbrate a su práctica diaria, dedicándole más tiempo, cada día, si te produce gozo y disfrute de tu ser)</div></span></span></span><div style="text-align: justify;"><br /></div>
</span><div>
<span style="color: black;"><span face="Arial,sans-serif"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></span></div>
</div>
ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-63531306686930439052024-03-08T00:00:00.002+01:002024-03-11T09:40:13.846+01:00CHI KUNG, UN SECRETO DEL TAO<p> ..</p>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/EXgp4-ZbBYw?si=zdAFGCjwwfg5e6dw" title="YouTube video player" width="440"></iframe><div><span style="font-size: x-small;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-small;"><br /></span></div><div><span style="font-size: x-small;">Remitido por Javier Aguilera</span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-74225981873271955502024-03-05T00:00:00.008+01:002024-03-11T10:20:01.158+01:00CONTEMPLAR UN AGUJERO<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjutIQFVvNFFcPsEJQw10qN-fcN2UjbRk4inVcJlmGBOxyaxHPyh_TYQoZFXSUylIjvzCUqBJ9KFncp7oaMJsTN_r28_qmR41YMG_QVaGP4laO01L9DrU4ryuv4zN9PqZsITOSuhLOq0qbcF_FP6hkhkX_PEVBLkUedtfFExci8NvVike3gJsebc-dI-P4/s612/istockphoto-613879776-612x612.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="406" data-original-width="612" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjutIQFVvNFFcPsEJQw10qN-fcN2UjbRk4inVcJlmGBOxyaxHPyh_TYQoZFXSUylIjvzCUqBJ9KFncp7oaMJsTN_r28_qmR41YMG_QVaGP4laO01L9DrU4ryuv4zN9PqZsITOSuhLOq0qbcF_FP6hkhkX_PEVBLkUedtfFExci8NvVike3gJsebc-dI-P4/s320/istockphoto-613879776-612x612.jpg" width="320" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Un avaro enterró su oro al pie de un árbol que se alzaba en su jardín. Todas las semanas lo desenterraba y lo contemplaba durante horas. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pero, un buen día, llegó un ladrón, desenterró el oro y se lo llevó<span><a name='more'></a></span>. Cuando el avaro fue a contemplar su tesoro, todo lo que encontró fue un agujero vacío.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El hombre comenzó a dar alaridos de dolor, al punto que sus vecinos acudieron corriendo a averiguar lo que ocurría. Y, cuando lo averiguaron, uno de ellos preguntó:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- “¿Empleaba usted su oro en algo?”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- “No”, respondió el avaro. “Lo único que hacía era contemplarlo todas las semanas”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">- “Bueno, entonces”, dijo el vecino, “por el mismo precio puede usted seguir viniendo, todas las semanas, y contemplar el agujero”.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Antohny de Mello</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Fuente: <a href="https://cuentosqueyocuento.blogspot.com/2008/03/contemplar-un-agujero.html">Los Cuentos que yo cuento</a></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-86706087364882532852024-03-01T00:00:00.002+01:002024-03-11T10:20:33.618+01:00EL ARTE DE SOLTAR<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg9K0JLiHjl3W4DQ_MfykQ_pmYQjsQfzJYAQ4Uf9J-8bmAZ0UqRwDbatUrUBSsEWzgE6jkrWk2GD9uhouNeA-S9vGiepr_gi9mVJ98r3-sWyS3wKXhDLpg11eI3G6QOAxmYaROj25k119KJgo6XeiSvr52Tun8GX6fW7kWn-I5Do-VkdAGwQpMk9I8kEM/s3072/IMG_1252.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="3072" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg9K0JLiHjl3W4DQ_MfykQ_pmYQjsQfzJYAQ4Uf9J-8bmAZ0UqRwDbatUrUBSsEWzgE6jkrWk2GD9uhouNeA-S9vGiepr_gi9mVJ98r3-sWyS3wKXhDLpg11eI3G6QOAxmYaROj25k119KJgo6XeiSvr52Tun8GX6fW7kWn-I5Do-VkdAGwQpMk9I8kEM/s320/IMG_1252.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">“No hay que llenar los vacíos…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">hay que habitar los espacios.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">Hay un capítulo de la vida llamado…desapego. Es la cualidad que permite establecer con las personas, con las cosas y con las etapas de la vida una relación de autonomía, de autenticidad.<span><a name='more'></a></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">El desapego se relaciona con el abandono del ansia y del deseo, que, en la filosofía oriental, son considerados generadores de dolor y sufrimiento.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">No poder desapegarse de una persona, de un hábito, de una idea, de un objeto, lleva a establecer con ellos relaciones de posesión o de sumisión.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">El apego es una actitud que nos deja encadenados al pasado. Mientras tanto, los ciclos de la vida se continúan sucediendo. Niñez, adolescencia, madurez, vejez. Primavera, verano, otoño, invierno. Amanecer, día, atardecer, noche. Siembra, cosecha…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><span>Nuestra existencia será más armónica si acompañamos esos ciclos naturales. Cuando así no ocurre, </span><span>la vida ya no fluye, sus aguas se estancan.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">El apego a una relación, a una costumbre, a un espacio, a una actividad, a una idea, a una práctica…, puede llegar a ser tóxico o disfuncional.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">El apego traba nuestro andar por la vida, carga nuestro equipaje con lo innecesario, nos impide escoger el necesario.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">El desapego es…el arte de soltar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;">Buscar la armonía, sin perder nuestra identidad…</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #666666; font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(De un artículo de Sergio Sinay)</span></div>
ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-59465895994553394862024-02-26T00:00:00.004+01:002024-03-04T10:55:23.918+01:00"VIVE IGUAL QUE MEDITAS" (Adyashanti)<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgj9pw9E-h7ZjxJkPYqX4povTjt9Ucyz8Zd0cN5NGKkqlDjGiGJJN-6iIll84bTQN-q6PlPpFaqleSex9Mm6PzdG97HSJKE3GKZWIlaVcW9qxdxEZsIoCHfuUrKDKOVL6vMq8I4FI5UW9aYNznP8MZ13utoU8unVlrCv03Vt3H9HEx7QDR6DjQ69g43tIQ=w320-h320" width="320" /></span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Que la gente se siente a meditar es hermoso. En mi experiencia, a casi todo el mundo le vendría bien sentarse un rato a meditar en silencio todos los días, ya fueran veinticinco minutos<span><a name='more'></a></span> o cuarenta y cinco. Si te apetece sentarte más tiempo, hazlo. Tal vez te apetezca sentarte una hora al día; tal vez dos. Una vez más, se trata de reconectarte con lo que te apetezca hacer. No con lo que quiera hacer tu mente, sino con lo que quiera hacer tu corazón. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">No obstante, cuando hablo de meditación no me refiero solamente a lo que hacemos cuando nos sentamos formalmente. La meditación también tiene que ver con la vida y con la forma de vivir. Si sólo aprendemos a meditar bien cuando estamos sentados, por muy profunda que sea la meditación no llegaremos muy lejos. Incluso si te sientas a meditar durante tres horas al día, eso sigue dejando veintiuna horas en las que no estás sentado meditando. Y si te sientas a meditar dos minutos al día, entonces pasarás una enorme cantidad de tiempo sin meditar. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Los años me han permitido comprobar que incluso los meditadores realmente buenos se olvidan de su meditación cuando se levantan del cojín. Mientras meditan son capaces de liberarse de sus ideas, de sus creencias, de sus opiniones y de sus juicios. Pero, en cuanto se separan del cojín, sienten (de algún modo) la necesidad de recuperar todo eso de nuevo. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">La Meditación Auténtica es algo que vive realmente con nosotros. Podremos estar haciendo cualquier cosa, en cualquier lugar, en cualquier parte. Podrás estar conduciendo hacia tu calle permitiendo que todo sea lo que es. Podrás practicar dejando que el tráfico sea lo que es. Podrás practicar permitiéndote sentir lo que sientas. Podrás dejar que el tiempo sea como es. O podrás experimentar la próxima vez que veas a tu amigo o a tu amante. ¿Qué sucede cuando te encuentras con esa persona y permites que sea totalmente lo que es? ¿Qué sucede cuando me permito ser completamente lo que soy? ¿Qué ocurre? ¿Cómo nos implicamos? ¿Qué cambia? </span><span style="font-family: times;">Así que la Meditación Auténtica puede ser una meditación muy activa, una meditación muy comprometida. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">De hecho, debemos ver la meditación como algo que va más allá de cuando estamos sentados en un lugar tranquilo. Si no, la espiritualidad y nuestra vida cotidiana se convertirán en dos cosas distintas. Ése es el engaño fundamental: creer que existe algo llamado «mi vida espiritual» y otra cosa llamada «mi vida cotidiana». Cuando nos despertamos a la realidad descubrimos que todo es igual. Todo es la expresión ininterrumpida del espíritu. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">¿Qué pasaría si tu vida, y no sólo el rato que pasas meditando, se basase en permitir que todo fuese lo que es? Supondría una revolución en la vida de casi todo el mundo. Que la base de tu existencia, su fondo profundo, consistiera en permitir que todo fuese lo que ya es representaría una revolución. Implica permitir que todo sea lo que fue y lo que es ahora, y lo que podría ser. ¿Qué pasaría si basases la vida, todas esas horas en las que no estás sentado en silencio, en permitir que todo fuera lo que es? </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Si lo hicieras, tu vida podría volverse muy interesante. Pues la meditación es segura. Te sientas en tu cojín, en tu silla o en tu banco, y te haces un ovillo en tu postura preferida, ¿verdad? Te da seguridad; es como regresar al útero, y eso es maravilloso, pues descubres un lugar seguro, un lugar que nadie te puede quitar, y eso resulta agradable. Es realmente agradable. Pero cuando empezamos a abrirnos y consideramos la meditación, más allá de un lugar seguro, una forma de afrontar la vida, ésta se vuelve muy interesante, ¿no? Empezamos a dejar de resistirnos a la experiencia, empezamos a descubrir algo muy potente y poderoso. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: times;">Comenzamos a descubrir lo más esencial, la verdad de nuestro ser. Empezamos a descubrir que nuestra naturaleza esencial, la conciencia, siempre permite que todo sea lo que es. </span><span style="font-family: times;">Por eso meditamos de esta forma, pues la conciencia ya lo está haciendo así: permite que todo sea lo que es. La conciencia no se resiste a nada. La conciencia no se enfrenta a lo que es. ¿Te has dado cuenta? La conciencia, o tu verdadera naturaleza, permite que todo sea lo que es. Si estás teniendo un buen día, tu verdadera naturaleza te deja tener un buen día. Y si estás teniendo un día horrible, tu verdadera naturaleza no se pone en medio como un obstáculo, ¿verdad? Permite que sea lo que es. Aunque ésa sea su base, la conciencia va más allá. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">He comprobado que una de las claves para ser verdaderamente libre es vivir igual que medito. Cuando permitimos que todo sea realmente lo que es, cuando nos permitimos esa atmósfera interior, esa actitud interna de no aferramos a nada, ese espacio resulta muy fértil: es un estado de conciencia muy potente. Esos momentos de entrega te darán la oportunidad de recibir algo creativo. Es el espacio en el que surge la visión, la revelación. Así que no se trata de dejar que todo sea lo que es a modo de simple objetivo, sino como una meta. Si lo conviertes en un objetivo te perderás la esencia, que consiste en permitir que todo sea simplemente lo que es; ésa es la base, la actitud subyacente. Desde esa actitud subyacente podrán suceder muchas cosas. En ese espacio surgirá la sabiduría, los «ajas». En ese espacio recibiremos el regalo de lo que necesitemos ver. Es el espacio donde la totalidad de la conciencia, y no sólo una pizca de nuestra conciencia mental, podrá informarnos. Y, por último, es el espacio en el que surgirá la conciencia. Es el espacio en el que nos daremos cuenta de que somos conciencia, el material no manifestado del ser.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: times;">Adyashanti en su libro<i> </i></span><span style="font-family: times;"><i><a href="https://datelobueno.com/wp-content/uploads/2014/05/Meditación-auténtica.pdf">"Meditación Auténtica"</a></i></span></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-16664324549455878772024-02-22T00:00:00.002+01:002024-03-04T10:55:57.871+01:00EL DEDO PRODIGIOSO<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><div class="post-header-line-1" style="margin: 0em; padding: 0em;"></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ydMnqGfXZ29LHQMRazOLrWE8YSSeHcrNRFN3c6HMsAUySRi6JU9-_KxTusCUFEw0BOlYN1rYoJ0jWvCcxJnUAz0hq40t92p_Ee329Rij1KMeWjOM3Dk3-xcRh2CRmeuVuV1VPxUlA7O-f2-T71b6D1To36CCxERaX2IEK6O52KoHyOa7EvoxPV2ZMP4/s148/descarga.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="148" data-original-width="148" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-ydMnqGfXZ29LHQMRazOLrWE8YSSeHcrNRFN3c6HMsAUySRi6JU9-_KxTusCUFEw0BOlYN1rYoJ0jWvCcxJnUAz0hq40t92p_Ee329Rij1KMeWjOM3Dk3-xcRh2CRmeuVuV1VPxUlA7O-f2-T71b6D1To36CCxERaX2IEK6O52KoHyOa7EvoxPV2ZMP4/w400-h400/descarga.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Un hombre pobre se encontró en su camino a un antiguo amigo. Éste tenía un poder sobrenatural que le permitía hacer milagros. <span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Como el hombre pobre se quejara de las dificultades de su vida, su amigo tocó con el dedo un ladrillo que, de inmediato, se convirtió en oro. Se lo ofreció al pobre, pero éste se lamentó de que eso era muy poco. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El amigo tocó un león de piedra que se convirtió en un león de oro macizo y lo agregó al ladrillo de oro. El amigo insistió en que ambos regalos eran poca cosa.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">- ¿Qué más deseas, pues? - le preguntó sorprendido el hacedor de prodigios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">- ¡Quisiera tu dedo!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><i>Feng Meng-lung</i></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Fuente; Los cuentos que yo cuento</span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-66161455683664457832024-02-18T00:00:00.004+01:002024-02-25T13:05:03.452+01:00UNA HISTORIA ESCLARECEDORA<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWeFxaN3EloYbiOScJt-jDMQ5Lnke2jZfcCE1NO0LZO_65SImqbmUxhP6AAg1cdcfWFprmHTp8wjtqCmFQl8b1j8LWe8SKIR4eswx3R4jfPK-B8VuOSQ8BZHW2uk1DrWYZXEk2D3vVPGkN913Wo4hjJYCkwvLVJnmsKorLI1MzUfDn0m4x82iJ4ssG4NE/s8192/pexels-sachin-limbachia-14774142.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="8192" data-original-width="6144" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWeFxaN3EloYbiOScJt-jDMQ5Lnke2jZfcCE1NO0LZO_65SImqbmUxhP6AAg1cdcfWFprmHTp8wjtqCmFQl8b1j8LWe8SKIR4eswx3R4jfPK-B8VuOSQ8BZHW2uk1DrWYZXEk2D3vVPGkN913Wo4hjJYCkwvLVJnmsKorLI1MzUfDn0m4x82iJ4ssG4NE/w300-h400/pexels-sachin-limbachia-14774142.jpg" width="300" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Hay una historia de una persona, un Kathavachak <i>(narrador de cuentos),</i> que estaba narrando historias en un Durbar durante todo un año. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">El rey tenía interés en liberarse del Samsara <i>(ciclo de renacimiento en las tradiciones filosóficas de la India)</i>.</span><span style="font-family: verdana;"> Y se dijo, “Él debe poder liberarme de este Samsara, no he logrado paz interior. Quizás me de conocimiento”. <span><a name='more'></a></span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Al día siguiente, dijo al Kathavachak, “Quiero conocimiento. Dame el secreto para salir de esta esclavitud del Samsara”. </span><span style="font-family: verdana;">El Kathavachak tembló de miedo. Estaba en un dilema. No supo qué hacer. El rey dijo, “Si no me liberas del Samsara, perderás tu trabajo y también tu cabeza”. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">El Kathavachak volvió abatido a su casa. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Tenía una hija sabia, que era quizás una Yogabhrashta. Le preguntó, “¿Por qué estás tan triste?” </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Respondió el padre, “Mi niña, mis últimos días han llegado. El rey me está pidiendo que haga lo imposible. El rey me pide que le dé el conocimiento que lo liberará del Samsara. ¿Qué es lo que yo sé? Yo mismo no tengo ese conocimiento. Estoy haciendo Katha solamente, y eso lo hago para mantener a mi familia. El rey cortará mi cabeza si no le doy el conocimiento mañana”. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">La niña dijo, “No te preocupes. Ve y dile al rey que tendrá la respuesta”. Y dijo su padre, “muy bien”, porque un hombre moribundo se aferra a cualquier cosa para salvar su vida. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">La niña de ocho o diez años dijo, “mañana, cuando vayas al palacio, llévame contigo”. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Al día siguiente, el padre fue al palacio con la niña. Ella le pidió que empezara el Katha como de costumbre. Pero apenas habían pasado quince minutos de su narración, cuando el silencio del Durbar fue roto por un fuerte gemido. Todos se preguntaron quién estaba llorando. La niña estaba llorando a gritos, “¡por favor libérenme, por favor libérenme!”. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">Ella estaba fuertemente aferrada a un pilar. Todos trataron de separarla del pilar, pero no pudieron; ella abrazaba el pilar con fuerza gritando, “libérenme, libérenme”. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">El rey se enojó y le dijo, “¡Qué niña tan absurda eres! ¿Qué quieres decir? Tú misma te estás aferrando al pilar y nos pides que te saquemos...” </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">La niña estalló en una carcajada. El rey le preguntó, “¿por qué te ríes?” </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">La niña respondió, “Me estoy riendo porque eso es exactamente lo que usted le está pidiendo a mi padre que haga. Usted está aferrado al palacio, está apegado al palacio, a su propiedad y a su estatus, y quiere que él lo libere de algo a lo que usted mismo se está aferrando”. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: large;">El rey quedó satisfecho con la respuesta de la niña. Aprendió una lección. Un hombre no puede ser liberado por otro. Tiene que liberarse solo.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">Sivananda (discípulo de Ramakrishna).</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-small;">Fuente: <a href="http://www.dlshq.org/spanish/satsanga_y_svadhyaya_sp.htm">http://www.dlshq.org/spanish/satsanga_y_svadhyaya_sp.htm</a></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-74492259790242799722024-02-14T00:00:00.002+01:002024-02-18T19:31:15.848+01:00LOS GRADOS DEL SILENCIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOZ_m9jZo3oZyJwDWI8dxKYBvkxTi3EyjiOip2tnEXdiX0M4hZ_6GlOg-VHGllqvaP8hTdONQYmtxg58C6ljG6559nmHo31QL2k3RRZBE-3wfB4J0uYGd2fvLp0BCV5MIuzrzjlj3Mebf6tQqCKSqnTRkRt0YLa_3UlVKKcPB_XxRvtKQrNQWpVXHL_qM/s512/Fotos%20varias%20033.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="384" data-original-width="512" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOZ_m9jZo3oZyJwDWI8dxKYBvkxTi3EyjiOip2tnEXdiX0M4hZ_6GlOg-VHGllqvaP8hTdONQYmtxg58C6ljG6559nmHo31QL2k3RRZBE-3wfB4J0uYGd2fvLp0BCV5MIuzrzjlj3Mebf6tQqCKSqnTRkRt0YLa_3UlVKKcPB_XxRvtKQrNQWpVXHL_qM/w400-h300/Fotos%20varias%20033.jpg" width="400" /></a></div><br /><p><br /></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Hay muchos grados de silencio, pero, si queremos aprender esta predisposición, este trabajo, en la medida en que depende de nosotros, hemos de aprender a ir gradualmente hacia ese silencio. <span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>Silencio de los estímulos externos</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Primero, produciendo el silencio de lo que son estímulos externos: mientras yo esté viendo cosas, la televisión, mientras esté leyendo el periódico o escuchando la radio, mientras yo esté provocando estímulos en mi interior, es inevitable que se produzcan automáticamente respuestas. Y cuantos más estímulos yo permita que entren, de forma inevitable y automática más respuestas se producirán.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Así, pues, la primera misión es tratar de reducir los estímulos externos a aquellos que son imprescindibles.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>Silencio de la palabras externas</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">En segundo lugar, producir silencio de palabras externas. Hablamos por inercia, por costumbre, por convicción, por prejuicio, por estar dormidos. Muy pocas veces hablamos para decir realmente algo. Yo creo que nosotros y la humanidad en general no perderíamos gran cosa si tuviéramos una mayor exigencia en el sentido de tener algo real que decir. Por lo menos, para la persona que quiere ayudarse a ese trabajo interior, esto es toda una consigna.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>Silencio de las palabras internas</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">En tercer lugar, producir silencio de las palabras internas. Las palabras internas son ese dichoso monólogo, diálogo, comedia, farsa, zarzuela y drama que está ocurriendo constantemente en nuestra mente: lo que yo me debo a mí, lo que me imagino que me dicen, lo que diría, lo que yo diré, lo que aparecerá, lo que ocurrirá. Todo ese fantástico espectáculo que está pasando por nuestra mente es precisamente lo que hemos de aprender a que no se produzca. ¿Cómo conseguir que no tenga lugar? Ese espectáculo ocurre justamente en la medida inversa de mi lucidez; cuanto más lúcido, menos se produce; cuanto más dormido, más producción.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>El silencio de nuestras emociones</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Hemos de conseguir el silencio de nuestro nivel emocional. Este silencio se produce automáticamente al reducir los estímulos externos y los internos. Porque la emoción no es otra cosa que una reacción automática, un contraste entre estímulos y modos internos que tenemos de pensar, de sentir, de querer.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>El silencio de nuestros sentimientos</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Luego, tratar de producir el silencio en los sentimientos. El silencio no es algo para pasarlo muy bien, o para sentir determinada exaltación de sentimiento, por muy elevado que sea el sentimiento. El silencio es esto, silencio. No se trata de algo especial. El silencio quiere decir que uno está más allá de todo el campo fenomenológico, más allá de las experiencias.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>El silencio de nuestras sensaciones</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Y, por último, tratar de que se produzca el silencio en las sensaciones.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Fijémonos bien que hemos seguido un orden muy curioso: hemos partido de los estímulos externos, después hemos hablado de palabras externas y palabras internas. Luego hemos citado la emoción, los sentimientos y, por último, las sensaciones. Porque este es, más o menos, el orden que uno sigue cuando va centrándose, replegándose en su propio centro. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Las sensaciones son lo último, y las ideas, el diálogo, son lo más externo, lo más periférico. Esto que nosotros creemos que es lo más elevado, lo más importante, resulta que es lo más periférico. Por otra parte, esto ya deberíamos saberlo, porque es suficiente con que tengamos un poco de fiebre, o cualquier proceso patológico, para que, de inmediato, esa cosa tan elevada y tan buena que nosotros consideramos que son nuestras ideas desaparezca. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Es decir, que hay que producir el silencio del mundo exterior, el silencio del mundo en mí y el silencio del yo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times;"> Antonio Blay en su libro <i><a href="https://formarse.com.ar/libros/Libros%20para%20descargar%20de%20maestros%20espirituales/Caminos-de-autorrealizaci%C3%B3n.pdf">Caminos de autorrealización</a></i></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-73099145824395995712024-02-11T00:00:00.001+01:002024-02-18T19:31:40.901+01:00CREER O SER RESPONSABLE<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCd2UBaVx8_mI-EkuVhHVvqFxj8QD6RzPrprpP6nFZWKtfFDTTfws_Q587tYRumoJTExslqo19JJo22DOQow_OuRhDglGrwto_sPIcWB3iVPbdvxVm6rCSrR4rkcQ_qm2ikJwoVmEctI5U7RnL9iNsLgjIIMy_Yh8_OY59FvVVhrr-5o8FhqkjaYt2WRk/s1824/img450.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1368" data-original-width="1824" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCd2UBaVx8_mI-EkuVhHVvqFxj8QD6RzPrprpP6nFZWKtfFDTTfws_Q587tYRumoJTExslqo19JJo22DOQow_OuRhDglGrwto_sPIcWB3iVPbdvxVm6rCSrR4rkcQ_qm2ikJwoVmEctI5U7RnL9iNsLgjIIMy_Yh8_OY59FvVVhrr-5o8FhqkjaYt2WRk/s320/img450.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Maestro, al fin de cuentas ¿en qué crees tu? </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i>Hijo, ¿por qué crees que creer en algo es tan trascendente para ti? <span><a name='more'></a></span>¿Acaso no concibes tu vida sin creer en algo? ¿Acaso cambia en algo tu condición si crees o no crees? </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i>Tu no buscas creer, tu buscas una excusa para tus conductas. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i>Lo que tu buscas es transferir la responsabilidad de tus actos a esa creencia, por lo que deberías replantearte tu pregunta a ¿es responsable que yo crea y haga lo que yo crea? </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i>Contestando tu pregunta…:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i><b>Yo no creo en nada, pero soy responsable en todo.</b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i><b><br /></b></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><span style="color: black; font-size: small;">Fuente: </span><a href="https://4grandesverdades.wordpress.com/cuentos-zen/" style="font-size: small;">Historias de un practicante Zen</a></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-23886842341144513882024-02-10T00:00:00.002+01:002024-02-13T10:27:24.662+01:00AÑO NUEVO CHINO<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSENM3qfrl1GaWyEhfpKBw2RBAVJn2zEKDDVgsoEKKCKjB4LLBLvAEcBwoLSLUGbbqL3ty5ifOK16kZ4tjs5GDA_h1_K4i8Apz3XkArJ9PrClc8uX6lbE8HOpW4t6Ge-Xb0kMFw3qUh3PvLuYRkKTChnY5OfBPEnsdFExaXr57-bFbjQnNIv0sM0Vb_GQ/s200/china%20018.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="133" data-original-width="200" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSENM3qfrl1GaWyEhfpKBw2RBAVJn2zEKDDVgsoEKKCKjB4LLBLvAEcBwoLSLUGbbqL3ty5ifOK16kZ4tjs5GDA_h1_K4i8Apz3XkArJ9PrClc8uX6lbE8HOpW4t6Ge-Xb0kMFw3qUh3PvLuYRkKTChnY5OfBPEnsdFExaXr57-bFbjQnNIv0sM0Vb_GQ/w400-h266/china%20018.jpg" width="400" /></a></div><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Hoy, 10 de febrero, comienza el <b>Nuevo Año</b>, en el calendario chino. Conocido como la <b>Fiesta de la Primavera</b>,<span><a name='more'></a></span> es el encuentro tradicional más importante de la cultura de este país asiático.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">En concreto, se celebra la entrada del año 4722 en el calendario lunar y, como marca su tradición, estará marcado por <a href="https://www.elperiodico.com/es/vida-y-estilo/20240127/Qu%C3%A9%20animal%20eres%20del%20hor%C3%B3scopo%20chino%20seg%C3%BAn%20el%20a%C3%B1o%20de%20tu%20nacimiento%20y%20qu%C3%A9%20significado%20tiene">uno de los doce animales que forman su horóscopo</a>. En este caso, el animal que toca marcará un año de oportunidades y progreso.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Este nuevo año 2024, el animal es el <b>Dragón de madera</b>, uno de los más importantes en la astrología china, que se le asocia con <b>la fuerza, la sabiduría, la nobleza y la buena fortuna</b>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El Dragón es una criatura mítica que se representa como una serpiente con alas y garras. Por eso, en la cultura china, es un símbolo de poder, prosperidad y éxito, y en ese sentido, se cree que las personas nacidas en el año del Dragón son fuertes, valientes y tienen un gran potencial.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El horóscopo de la cultura china se compone de <b>doce animales</b>, cada uno asociado con un año específico en un ciclo de doce años. Cada uno de estos doce animales tiene características particulares que se cree que influyen en la personalidad y el destino de aquellos nacidos en su año correspondiente.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Comprueba, con tu año de nacimiento, qué animal te corresponde en el horóscopo chino:</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><table style="background-color: white; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; color: black; font-family: "Frank Ruhl Libre", serif; font-size: 10px; margin-bottom: 20px; width: 641px;"><tbody style="box-sizing: border-box;"><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="font-size: small;">Animal</span></span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="box-sizing: border-box; font-weight: 700;"><span style="font-size: small;">Años</span></span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Rata</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;"> 1924, 1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996, 2008, 2020 </span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Buey</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997, 2009, 2021</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Tigre</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998, 2010, 2022</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Conejo</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999, 2011, 2023</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Dragón</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000, 2012, 2024</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Serpiente</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Caballo</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002, 2014, 2026</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Cabra</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003, 2015, 2027</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Mono</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004, 2016, 2028</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Gallo</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005, 2017, 2029</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Perro</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006, 2018, 2030</span></td></tr><tr style="box-sizing: border-box;"><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">Cerdo</span></td><td style="border: 1px solid rgb(211, 211, 211); box-sizing: border-box; padding: 5px 10px;"><span style="font-size: small;">1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995, 2007, 2019, 2031</span></td></tr></tbody></table></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">El inicio del Año Nuevo Chino cambia cada año. En el calendario gregoriano cae entre el 21 de enero y el 20 de febrero, coincidiendo con l<b>a segunda luna nueva, después del Solsticio</b>. El hecho de que se marque a partir de la Luna hace, para los occidentales que seguimos el calendario gregoriano, que el Año Nuevo chino varíe cada vez.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: verdana; font-size: large;"><b>Celebraciones en el Año Nuevo Chino</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Las celebraciones del Año Nuevo Chino comienzan el día de Año Nuevo, en esta ocasión el 10 de febrero, y dura dos semanas, culminando con el <b>Festival de los Faroles.</b> Durante este período, las familias se reúnen para celebrar con comida, música y baile. Además, las calles de las ciudades chinas se llenan de luces y color, y se realizan desfiles, danzas de dragones y leones, representaciones teatrales y ferias callejeras.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">El Nuevo Año chino también es una de las festividades más importantes del mundo, por eso en otras zonas donde la comunidad china es abundante, también se celebran desfiles y espectáculos especiales, </span><a href="https://www.elperiodico.com/es/barcelona/20240122/ano-nuevo-chino-2024-barcelona-dia-horario-desfile-97200166" style="font-family: verdana;">como por ejemplo en la ciudad de Barcelona.</a></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-small;">Fuente: <a href="https://www.elperiodico.com/es/vida-y-estilo/20240127/ano-nuevo-chino-animal-2024-dv-97280413">El periodico</a></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-13540543508334108912024-02-06T00:00:00.003+01:002024-02-11T12:02:44.848+01:00LAS POSICIONES DE BUDA<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHeSa6XvDa826KTABOusqQqrJPsaN3WV73n4p4siqNzgMA4wefrBs0-78nR9mTBIgLT09vA-C2mtlOAb5SaLCtCtPqw6xiIvSIrGAS8_KxEeCHC102Wbnj5IdSXqhTK6LFPR346Djx92g/s1600/73603_9847-252x252.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span face="Verdana, sans-serif"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHeSa6XvDa826KTABOusqQqrJPsaN3WV73n4p4siqNzgMA4wefrBs0-78nR9mTBIgLT09vA-C2mtlOAb5SaLCtCtPqw6xiIvSIrGAS8_KxEeCHC102Wbnj5IdSXqhTK6LFPR346Djx92g/s1600/73603_9847-252x252.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face="Verdana, sans-serif"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #2b00fe; font-family: times; font-size: large;"><b>¿Quién es Buda? </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">La palabra <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Buda_Gautama">Buda</a> significa «despierto, iluminado, inteligente”. El primer Buda fue Siddharta Gautama, que nació en torno al año 500 a.C. , en una aldea de Nepal a los pies de los montes del Himalaya.</span></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Provenía de una familia noble y vivió una vida acomodada. Sin embargo, a los 29 años de edad, cansado de su posición social privilegiada, y tras descubrir el sufrimiento de los que no vivían como él, decidió abandonarlo todo, renunciar a su lujosa casa y dejar a su esposa e hijo para encontrar la fuente del dolor humano y un camino hacia la libertad. Salió a recorrer el mundo con la cabeza afeitada y ataviado con una túnica amarilla.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Tras 6 duros años de sacrificio, aprendiendo técnicas y enseñanzas de multitud de maestros de todo tipo y llegar a la conclusión de que los extremos no son buenos (ni el lujo ni la austeridad extremos, el camino medio es el óptimo), logró por fin alcanzar el nirvana o la iluminación meditando profundamente a los pies de una higuera. Este es el estado de felicidad máxima y desarrollo espiritual pleno. Según el budismo, el ser humano que lo alcanza no necesitará más reencarnaciones.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">El resto de su vida lo dedicó a viajar por el norte de la India predicando su sabiduría. Hasta que falleció a los 80 años víctima de la disentería.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Su vida, sus enseñanzas y su imagen han trascendido hasta nuestros días. Las representaciones más habituales de Buda son de pie, tumbado y, sobre todo, sentado con las piernas entrecruzadas. <b>Tumbado</b>, representa la muerte serena de Buda, el sosegado camino hacia el nirvana absoluto. <b>De pie</b> están las esculturas propias del grecobudismo y representan la “puesta en marcha” de la doctrina budista. Aunque, sin duda, la pose más habitual es <b>sentado</b>, meditando en la posición del loto. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Lo más destacado en estas figuras es la posición de las manos (mudras).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: x-large;"><b><span style="color: #2b00fe;">¿Qué significan las posiciones de las manos de Buda, los mudras?</span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Hay muchas posiciones o <a href="http://www.budismotibetano.net/portal/index.php?option=com_content&task=view&id=138&Itemid=25">mudras</a>. Sirven para canalizar la energía y orientarla a un objetivo espiritual. Muchos son comunes en las diferentes religiones, como por ejemplo <b>la mano derecha levantada</b> con la palma hacia delante, que significa protección y ausencia de temor. Este gesto también es habitual en muchas representaciones de Jesús, o la posición de oración y respeto que se hace uniendo las palmas de las dos manos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Otro de los mudras más frecuentes es la postura de <b>la meditación</b>; la mano derecha se posa sobre la izquierda, y las puntas de los pulgares suelen unirse. Es una posición cómoda y aporta relajación. Además, emula la forma de un cuenco vacío, que significa limpieza y sencillez del alma</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Las esculturas de Buda en las que <b>los dedos de su mano derecha tocan el suelo</b>, evocan el momento en el que alcanzó la iluminación. En ese instante la tierra fue testigo, por eso la toca.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">También es común verlo con los <b>dedos pulgar e índice tocándose formando un círculo y el resto de los dedos estirados</b>. Se llama el mudra del conocimiento y es el utilizado para momentos que requieran de control mental.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Otras de las diferencias en las representaciones de Buda las vemos en <b>su rostro.</b> La mayoría de las estatuas de Buda tienen <b>los ojos cerrados o semicerrados</b>; Buda no mira al exterior, sino hacia su interior. Cerrando los ojos, es capaz de ver lo que realmente busca, algo que se encuentra dentro de sí mismo. Con su rictus tranquilo y sonriente vemos que no está dormido, sino perfectamente consciente de la evolución espiritual que está teniendo lugar durante su meditación. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>El rostro lleno de paz de Buda </b>suele además representarse de forma un tanto andrógina, bien podría ser un hombre o una mujer. Simboliza que lo importante es la humanidad, el equilibrio, el yin y el yang. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Representarlo con <b>los lóbulos de las orejas muy grandes</b> significa la capacidad de escuchar lo que el mundo necesita.</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span face="Verdana, sans-serif" style="font-size: x-small;">Fuente:<a href="http://www.puzzlepassion.com/blog/las-posiciones-de-buda/" target="_blank">puzzle passion</a></span></div>
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<br /></div>
ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-44064801757402379812024-02-03T00:00:00.012+01:002024-02-11T12:03:21.539+01:00EL SILENCIO -Byung Chul Han-<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjThpAtN1buv1OxHVI1BoNoVgWLufILfFbaXdJz6YCC9aSE0ndmWkj7vemESiuql1ZSYBb6_KHR1TjCAIgJ_snEzAhekfvqSoPW_-o2qy3FRnfjywYz3ypArgA04JyML3_ZUt8wYqfG5oFq7udamLHg9Afy3bLkgyZ7da64cD4Xk0vk7J-_B0RQYt8gBc0/s3968/P4070184.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjThpAtN1buv1OxHVI1BoNoVgWLufILfFbaXdJz6YCC9aSE0ndmWkj7vemESiuql1ZSYBb6_KHR1TjCAIgJ_snEzAhekfvqSoPW_-o2qy3FRnfjywYz3ypArgA04JyML3_ZUt8wYqfG5oFq7udamLHg9Afy3bLkgyZ7da64cD4Xk0vk7J-_B0RQYt8gBc0/w400-h300/P4070184.JPG" width="400" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">La implantación digital en la red genera mucho ruido. La batalla por los territorios cede ante la batalla por <i>la atención</i>. La apropiación también adopta una forma muy diferente. Producimos incesantemente información para que a otros <i>les guste</i>. <span></span></span></p><a name='more'></a><span style="font-size: large;">Los ruiseñores de hoy no tuitean para ahuyentar a los demás. Más bien tuitean para atraer a otros. No escupimos en la sopa para evitar que otros la disfruten. Nuestro lema es, más bien, compartir, <i>sharing.</i> Ahora queremos compartirlo todo con todo el mundo, lo cual conduce a un <i>ruidoso tsunami de información</i>.</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span> Las cosas y los territorios determinan el orden terreno. No hacen ruido. El orden terreno es silencioso. El orden digital está dominado por la información. El silencio es ajeno a la información. Contradice su naturaleza. </span>La información silenciosa es un oxímoron. La <i>información nos roba el silencio</i> imponiéndosenos y reclamando nuestra atención. El silencio es un fenómeno de la <i>atención</i>. Una atención profunda solo produce silencio. Pero la información tritura la atención.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: pre;"> </span> Según Nietzsche, es propia de la «cultura aristocrática» la capacidad de «no reaccionar enseguida a un estímulo». Ella controla los «instintos que ponen obstáculos, que aíslan». «A lo extraño, a lo nuevo de toda especie se lo dejará acercarse con una calma hostil.» El «tener abiertas todas las puertas», el «estar siempre dispuesto a meterse, a lanzarse de un salto dentro de otros hombres y otras cosas», es decir, la «incapacidad de oponer resistencia a un estímulo», es una actitud destructiva para el espíritu. La incapacidad de «no reaccionar» es ya «enfermedad», «decadencia», «síntoma de agotamiento». La permisividad y la permeabilidad totales destruyen la cultura aristocrática. Cada vez perdemos más los últimos instintos de aislamiento, la capacidad de decir no a los estímulos intrusos.</span></span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span> Es preciso distinguir dos formas de <i>potencia</i>. La potencia positiva consiste en hacer algo. La negativa es la <i>disposición a no hacer nada.</i> Pero no es idéntica a la incapacidad de hacer algo. No es una negación de la potencia positiva, sino una potencia independiente. Permite que el espíritu permanezca en calma contemplativa, es decir, preste una atención profunda. Sin esta potencia negativa, caemos en la hiperactividad destructiva. Nos </span>hundimos en el ruido. El fortalecimiento de la potencia negativa por sí solo puede restablecer el silencio. Sin embargo, la compulsión imperante de comunicación, que resulta ser una compulsión de producir, destruye deliberadamente la potencia negativa.</span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: normal;"><span style="white-space: pre;"> </span> Hoy nos producimos sin cesar. Esta autoproducción hace ruido. Guardar silencio significa retirarse. El silencio es también un fenómeno de <i>ausencia del nombre.</i> No soy dueño de mí mismo, de mi nombre. Soy un invitado en mi casa, solo soy el inquilino de mi nombre.(...) </span>La apropiación del nombre causa mucho ruido. El fortalecimiento del ego destruye el silencio. El silencio reina cuando me retiro, <i>cuando me pierdo en lo innominado</i>, cuando me vuelvo débil: «Blando, quiero decir aéreo y fugaz. Blando, quiero decir fuera de sí y débil. Blando, blanco. Blando, tranquilo».</span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="font-size: large;"><span style="white-space: pre;"> </span> Nietzsche sabía que el silencio lleva aparejada la retirada del yo. Me enseña a escuchar y a prestar atención. Nietzsche opone a la apropiación ruidosa del nombre el «genio del corazón»: «El genio del corazón, que a todo lo que es ruidoso y se complace en sí mismo lo hace enmudecer y le enseña a escuchar, que pule las almas rudas y les da a gustar un nuevo deseo, el de estar quietas como un espejo, para que el cielo profundo se refleje en ellas […] el genio del corazón, de cuyo contacto todo el mundo sale más rico […] tal vez más inseguro, más delicado, más frágil, más quebradizo […]». El «genio del corazón» del que habla Nietzsche no se produce. Más bien, se retira a la ausencia de nombre. La voluntad de apropiación como voluntad de poder retrocede. El poder se convierte en benevolencia. El «genio del corazón» descubre la fuerza de la debilidad, que se expresa como <i>esplendor del silencio.</i> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Solo en el silencio, en el gran silencio, establecemos relación con lo innominado, que nos supera.(...)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> La percepción absolutamente silenciosa se asemeja a una imagen fotográfica con un tiempo de exposición muy largo. La fotografía del <i>Boulevard du Temple </i>de Daguerre presenta en realidad una calle parisina muy concurrida. Sin embargo, debido al tiempo de exposición extremadamente largo, típico del daguerrotipo, todo lo que se mueve se hace desaparecer. <i>Solo es visible lo que permanece quieto</i>. El Boulevard du Temple irradia una calma casi pueblerina. Además de los edificios y los árboles, solo se ve una figura humana, un hombre a quien limpian los zapatos, y por eso está quieto. La percepción de <i>lo temporalmente largo y lento</i> solo reconoce las cosas <i>quietas</i>. Todo lo que se apresura está condenado a desaparecer. El Boulevard du Temple puede interpretarse como un mundo visto con el ojo divino. A su mirada redentora solo aparecen los que permanecen en silencio contemplativo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Es el silencio lo que redime.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: normal;"><span style="font-size: x-small;">Byung Chul Han en su libro<i> </i></span><span style="white-space: pre;"><i><span style="font-size: x-small;">No-Cosas </span></i><span style="font-size: large;"> </span></span></span></p>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-85865182946210497832024-01-30T00:00:00.002+01:002024-02-11T12:03:45.748+01:00EL MIEDO<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUhNtVNpPC-1ZNaCSQhBVnHlK6b3QCBrN0UzA_ex_J3UhEFPeEtoogLyLSTC6pU6eUN0G2tbjzIEE6ZACNhEFq2yCR1tW3S09H6kaKs4rokSBoiER9T11j7SpCo4sZN3qAW6j6b9O3UDQDSsuV-JiwOcxJSkbs34TQkPA3aQOxARssenRIuCw7TgSrMes/s275/images.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUhNtVNpPC-1ZNaCSQhBVnHlK6b3QCBrN0UzA_ex_J3UhEFPeEtoogLyLSTC6pU6eUN0G2tbjzIEE6ZACNhEFq2yCR1tW3S09H6kaKs4rokSBoiER9T11j7SpCo4sZN3qAW6j6b9O3UDQDSsuV-JiwOcxJSkbs34TQkPA3aQOxARssenRIuCw7TgSrMes/w400-h266/images.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Maestro, ¿qué es lo que mueve al ser humano a buscar tan afanosamente el dinero, sacrificándolo todo por tenerlo? </span></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"> <i><span style="color: #800180;">Hijo, es una de las paradojas de la mente. Todos piensan que busca el dinero para disfrutar de las cosas buenas de la vida, y sin embargo todo demuestra que lo que en realidad lo mueve es el miedo: miedo a la vejez, a la pobreza, a ser menos que sus iguales, a fallar, a perder sus amores, a no ser capaz de medirse a si mismo.</span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i><span style="color: #800180;"> </span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i>Pudiendo gozar lo inimaginable, no lo hace por miedo y atesora, sólo atesora. </i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i>Mírate a ti mismo: ¿cuánto de lo que tienes en tu casa realmente lo usas?</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: x-small;">Fuente: <a href="https://4grandesverdades.wordpress.com/cuentos-zen/">Historias de un practicante Zen</a></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-49568557680817147092024-01-27T00:00:00.019+01:002024-01-27T00:00:00.135+01:00NEUROCIENCIA DE LA MEDITACIÓN -Nazareth Castellanos-<p> CEREBRO, MEDITACIÓN, RESPIRACIÓN...</p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="250" src="https://www.youtube.com/embed/3XsdG0_7ok8?si=us_LpLzLU8SN0ETt" title="YouTube video player" width="435"></iframe><div><br /></div><div><br /></div><div><span style="font-size: x-small;">Fuente: Youtube El secreto a la felicidad</span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-43609487701873479762024-01-24T00:00:00.002+01:002024-01-29T18:40:39.169+01:00LAS GUERRAS<p style="text-align: justify;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuafAHjZG7VDzxXNyBU-JeupYfyYJCWk93uaPQ3hVkioq4V2x_Z7mj7BjIAjbd_2ybHFDVJUv7hLvAz1hyphenhyphenCJ4qkTOeknqmppb5joajSyUx9S8G5IOxOutIA9uag8PYVkoitHmAzsIlJbPXg3JJZE9N3M3RKCETgySBS0sxQpJQeCaNNYXx4sd_AUccr08/s2560/Fotos%20varias%20039.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1920" data-original-width="2560" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuafAHjZG7VDzxXNyBU-JeupYfyYJCWk93uaPQ3hVkioq4V2x_Z7mj7BjIAjbd_2ybHFDVJUv7hLvAz1hyphenhyphenCJ4qkTOeknqmppb5joajSyUx9S8G5IOxOutIA9uag8PYVkoitHmAzsIlJbPXg3JJZE9N3M3RKCETgySBS0sxQpJQeCaNNYXx4sd_AUccr08/w400-h300/Fotos%20varias%20039.jpg" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: verdana;"><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Maestro, en varias partes del mundo hay conatos de guerra o guerra declarada. ¿Qué sucede?<span><a name='more'></a></span> ¿Acaso tienen razón los profetas y estamos en los días finales?<span></span></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><i><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #800180;"><span style="font-size: large;">Hijo, la humanidad desde que apareció ha estado en sus días finales. Lo que sucede no es nada nuevo.</span></span></i></div><span style="color: #800180;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #800180;"><span style="font-size: large;">Mira y aprende: se amenazan, se matan, y los sobrevivientes jurarán que es la ultima guerra. Y organizarán foros y crearán burocracias y darán discursos de paz, mientras sus ayudantes preparan, en silencio, la próxima Guerra.</span></span></i></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><i><span style="color: #800180;"><span style="font-size: large;">El humano es un animal lúdico: le gusta jugar, y su juego favorito es la guerra.</span></span></i></div></span></span></i></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #800180; font-family: verdana; font-size: x-large; font-style: italic;"><br /></span></div><span style="font-family: verdana;"><i><span style="color: #800180;"><span style="font-size: large;"></span></span></i><span style="font-size: x-small;"><br />Fuente: <a href="https://4grandesverdades.wordpress.com/cuentos-zen/">Historias de un practicante zen</a></span></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-40703515916237143342024-01-20T00:10:00.003+01:002024-01-26T11:40:26.145+01:00EL ESPEJO DE LAS RELACIONES<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQgQFzN2QpBnCO7D8t2_5ToZ24G8CR_CCgK3MGdItl7-6yaw19SNW1K4x02RgZmVvcpHhc7ODxQlsKFFC9Ny_PaSbpKF9e25oc1sTFRryyH-2K6mv43dTPyHWp-lAdE9Yc3pEH8aXlgeY/s1600/chopra.jpg" style="clear: left; display: inline; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQgQFzN2QpBnCO7D8t2_5ToZ24G8CR_CCgK3MGdItl7-6yaw19SNW1K4x02RgZmVvcpHhc7ODxQlsKFFC9Ny_PaSbpKF9e25oc1sTFRryyH-2K6mv43dTPyHWp-lAdE9Yc3pEH8aXlgeY/w280-h320/chopra.jpg" width="280" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: large;">Deepak Chopra</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">*Cuando te descubras reaccionando con enojo u oposición ante cualquier persona o circunstancia, recuerda que sólo estás luchando contigo mismo. <span><a name='more'></a></span>Presentar resistencia es la reacción de las defensas creadas por viejos sufrimientos. Cuando renuncies a ese enojo te curarás y cooperarás con el flujo del universo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">*Recuerda que el mundo de allí fuera refleja tu realidad de aquí dentro. Las personas ante las cuales tu reacción es más fuerte, sea de amor u odio, son proyecciones de tu mundo interior. Lo que más odias es lo que más te niegas en ti mismo. Lo que más amas es lo que más deseas dentro de ti. Usa el espejo de las relaciones para guiar tu evolución. El objetivo es un total conocimiento de uno mismo. Cuando lo consigas, lo que más desees estará automáticamente allí; lo que más te disgusta desaparecerá.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">*Libérate de la carga de los juicios. Al juzgar impones el bien y el mal a situaciones que simplemente son. Todo se puede entender y perdonar, pero cuando juzgas te apartas de la comprensión y anulas el proceso de aprender a amar. Al juzgar a otros reflejas tu falta de autoaceptación. Recuerda que cada persona a la que perdones aumenta tu amor a ti mismo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="color: purple; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-67578248516350650482024-01-15T18:00:00.001+01:002024-01-20T11:06:58.484+01:00AQUÍ, SIN METAS<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPqyyCvZYxAm6hgGhTC8Gy2ALS53y14JDYb3ahgr4ZtrPFCWnZFFddrbCPVpPxBCmZA0cYSPCY0GYRiE6_AvN9mgM0BZivHcVaabxvWuhQltB3tNB9MVp9MXjvjor1GBsCkgPdDQ0Ht3T5iMx-jiy_36fh_C5lgzfoYeGGNOac3IdRkoVxtd2TZr-gjnQ/s4224/img102.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2376" data-original-width="4224" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPqyyCvZYxAm6hgGhTC8Gy2ALS53y14JDYb3ahgr4ZtrPFCWnZFFddrbCPVpPxBCmZA0cYSPCY0GYRiE6_AvN9mgM0BZivHcVaabxvWuhQltB3tNB9MVp9MXjvjor1GBsCkgPdDQ0Ht3T5iMx-jiy_36fh_C5lgzfoYeGGNOac3IdRkoVxtd2TZr-gjnQ/w400-h225/img102.jpg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">A veces la gente dice: «¡No te quedes sentado de brazos cruzados. Haz algo!» Te está instando a actuar. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Pero a los practicantes de la plena conciencia les gusta decir: «¡No hagas nada, quédate sentado ahí sin más!» La no acción también es en realidad acción. <span></span></span></p><a name='more'></a><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hay personas que no parecen hacer gran cosa, pero su presencia es crucial para el bienestar del mundo. La cualidad de su presencia hace que estén realmente ahí, para los demás y para la vida. Para ellas la no acción es hacer algo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Quizá te descubras un día deseando sentarte sin hacer nada, pero cuando se te presenta la oportunidad no sabes cómo disfrutar del momento.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Esto te ocurre sobre todo porque nuestra sociedad siempre está persiguiendo objetivos. Normalmente tendemos a tomar una determinada dirección y a tener un objetivo en la mente. Pero en el budismo el «sin objetivo» iluminado inspira un gran respeto. Esta enseñanza afirma que no tienes por qué poner nada frente a ti y perseguirlo, porque en tu interior ya lo tienes todo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Lo mismo ocurre con la meditación sedente. No medites para alcanzar un objetivo. Cada momento de meditar sentado te lleva de vuelta a la vida. Sea lo que sea lo que estés haciendo, tanto si estás regando el jardín, cepillándote los dientes o lavando los platos, procura hacerlo «sin objetivo» alguno.</span></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #800180; font-size: large;"><b>Está bien pedir un deseo, tener una meta. Pero no dejes que se convierta en algo que te impida vivir, felizmente, en el aquí y el ahora.</b></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i><span style="color: #800180;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">Thich Nhat Hanh en<i> Silencio</i></span></p>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-9826521086163500132024-01-11T00:00:00.002+01:002024-01-11T10:47:51.329+01:00LA QUIETUD INOCENTE DE LA NATURALEZA<p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtf8AYOtxetn2h9AFXNcyFh8tToRWjSv20P3a_5p1BlUKsLWNbqlsdn9OichS78zYMC8k82bwFz9rfPh5xw7Y3tySDsBNxmiNwUyg9hvwrJUXiX6iaxCE7KnZVEJop4cOCg6CNUT8qNLgqQhu5k1gcI4yqJslbhbKF0h54AwwX41LFHrzsD9vsrOAnRno/s4224/img029.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2376" data-original-width="4224" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtf8AYOtxetn2h9AFXNcyFh8tToRWjSv20P3a_5p1BlUKsLWNbqlsdn9OichS78zYMC8k82bwFz9rfPh5xw7Y3tySDsBNxmiNwUyg9hvwrJUXiX6iaxCE7KnZVEJop4cOCg6CNUT8qNLgqQhu5k1gcI4yqJslbhbKF0h54AwwX41LFHrzsD9vsrOAnRno/w400-h225/img029.jpg" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #800180; font-family: times; text-align: justify;">El aire que respiras es natural, como el propio proceso de respirar.</span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Dirige la atención a tu respiración y date cuenta de que no eres tú quien respira. La respiración es natural. Si tuvieras que acordarte de respirar, pronto morirías, y si intentaras dejar de respirar, la naturaleza prevalecería.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Reconecta con la naturaleza del modo más íntimo e interno percibiendo tu propia respiración y aprendiendo a mantener tu atención en ella. Esta es una práctica muy curativa y energetizante. Produce un cambio de conciencia que te permite pasar del mundo conceptual del pensamiento al ramo de la conciencia incondicionada.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Necesitas que la naturaleza te enseñe y te ayude a reconectar con tu Ser. Pero tú no eres el único necesitado; ella también te necesita a ti.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">No estás separado de la naturaleza. Todos somos parte de la Vida Una que se manifiesta en incontables formas en todo el universo, formas que están, todas ellas, completamente interconectadas. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Cuando reconoces la santidad, la belleza, la increíble quietud y dignidad en las que una flor o un árbol existen, tú añades algo a esa flor o a ese árbol. A través de tu reconocimiento, de tu conciencia, la naturaleza llega a conocerse a sí misma. ¡Alcanza a conocer su propia belleza y sacralidad a través de ti!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Un gran espacio silencioso contiene en su abrazo la totalidad del mundo natural. Y también te contiene a ti.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Sólo mediante la quietud interior tienes acceso al reino de quietud en el que habitan las rocas, las plantas y los animales. Sólo cuando tu mente ruidosa se queda en silencio puedes conectar profundamente con la naturaleza y sanar la separación creada por el exceso de pensamiento.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Pensar es una etapa en la evolución de la vida. La naturaleza existe en una quietud inocente que es anterior a la aparición del pensamiento. El árbol, la flor, el pájaro o la roca no son conscientes de su propia belleza y santidad. Cuando los seres humanos se aquietan, van más allá del pensamiento. La quietud que está más allá del pensamiento contiene una dimensión añadida de conocimiento, de conciencia.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">La naturaleza puede llevarte a la quietud. Ése es su regalo para ti. Cuando percibes la naturaleza y te unes a ella en el campo de quietud, éste se llena de tu conciencia. Ése es tu regalo a la naturaleza.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;">A través de ti, la naturaleza toma conciencia de sí misma. Es como si la naturaleza te hubiera estado esperando durante millones de años.</span></div><div><span class="Apple-style-span" face="'comic sans ms', sans-serif" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; border-spacing: 1px; color: #000099; font-size: medium;">...<br /></span><span class="Apple-style-span" face="'comic sans ms', sans-serif" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; border-spacing: 1px; color: #000099; font-size: medium;"> </span><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" face="'comic sans ms', sans-serif" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; border-spacing: 1px; color: #000099;">E.Tolle en </span><span class="Apple-style-span" face="'comic sans ms', sans-serif" style="-webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; border-spacing: 1px; color: #000099;"><i>El Silencio habla</i>.</span></span></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-23293059568894107882024-01-07T00:00:00.002+01:002024-01-15T17:35:07.269+01:00MEDITAR ES POSIBLE, Y NECESARIO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3wrAx2YLZF8zMEoJD0hskUMXXwJjfPneb3yArDVRuYhAuSoqA6IxhrUmv02RF3InXcS0LD4U2lSd_5TtN6q6yTFh7aRs06umVcnnpObBD-Wxkr0zz_4cPb4j_CLNQ8KKHphX7XOw6bqc/s1600/MEdi.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="clear: left; float: left; font-size: large; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3wrAx2YLZF8zMEoJD0hskUMXXwJjfPneb3yArDVRuYhAuSoqA6IxhrUmv02RF3InXcS0LD4U2lSd_5TtN6q6yTFh7aRs06umVcnnpObBD-Wxkr0zz_4cPb4j_CLNQ8KKHphX7XOw6bqc/w400-h306/MEdi.jpg" width="400" /></span><br /></a></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Sylfaen;"><br /></span></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: purple; font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><b><br /></b></i></span></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><br /></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><i style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div><div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;"><i style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">"Si
realmente supiéramos la infelicidad que causa en este planeta
nuestra evitación del dolor y nuestra búsqueda del placer, <span><a name='more'></a></span>si
entendiéramos que este hecho nos hace desgraciados y corta nuestra
conexión con nuestro corazón y nuestra inteligencia básicos,
practicaríamos la meditación como si se nos estuviera quemando el
pelo. No pensaríamos que tenemos mucho tiempo y que podemos dejar la
práctica para más adelante.</span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>La
meditación es la base de una sociedad iluminada que no esté basada
en pérdidas y ganancias, en ganar o perder.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Cuando
nos sentamos a meditar, podemos conectar con algo no condicionado,
con un estado mental, con un entorno básico que no se aferra ni
reacciona a nada. La meditación es probablemente la única actividad
que no añade nada a nuestro escenario vital. Permitimos que todo
vaya y venga sin más. La meditación es una ocupación totalmente no
violenta y no agresiva. La base del cambio real consiste en no llenar
el espacio automáticamente y permitir la posibilidad de conectar con
una apertura incondicional. Podrías decir que esto supone
prepararnos para una tarea que es casi imposible, y quizá sea
verdad, pero, por otro lado, cuanto más nos quedamos con esa
imposibilidad, más descubrimos que es posible después de todo.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Cuando
nos apegamos a recuerdos y pensamientos, nos estamos apegando a algo
que es inasible. Si nos permitimos entrar en contacto con estos
fantasmas y dejarlos pasar, podemos descubrir un espacio, un alto en
el parloteo, un vislumbre del cielo abierto. Éste es nuestro derecho
de nacimiento, la sabiduría con la que nacimos, el vasto despliegue
de riqueza primordial, de apertura primordial, de sabiduría
primordial. Entonces, todo lo que tenemos que hacer es descansar sin
distracción en el presente inmediato, en este mismo instante
temporal. Y si somos arrastrados por pensamientos, anhelos,
esperanzas y miedos, podemos volver una y otra vez a este presente.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Estamos
aquí. Es como si fuéramos arrastrados de este lugar por el viento,
y el mismo viento nos devolviera a él.
</span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Podemos
descansar en el lugar que se crea cuando un pensamiento se ha ido y
el siguiente aún no ha surgido.</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><br /></span></i></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: verdana; font-size: large;"><i>Podemos
ejercitarnos en volver al corazón inmutable de este mismo instante
ya que de él procede toda la compasión y toda la inspiración"...</i></span></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;">Pema Chodrón <i>"Cuando todo se derrumba"</i></span></div>
ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-13562477656572875202024-01-04T00:00:00.003+01:002024-01-08T10:51:42.669+01:00VERDADES Y MENTIRAS SOBRE LOS REYES MAGOS<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;">
</div>
<br />
<span style="color: #cc0000;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #cc0000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKfwjMV2ACObRjq9DRq8NDp9ckl-Fdz34Rbg2Qn3_Xi_-bQe8OcGSYoMxoLOGvD9JPKyzmncu_9SCFZf6_S63lVOM2hBMHmBsnq3RJDemKQS_TurN5jL6cLrRyHAB3e-xvRrKB-ZANfVU/s1600/reyes+magos.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKfwjMV2ACObRjq9DRq8NDp9ckl-Fdz34Rbg2Qn3_Xi_-bQe8OcGSYoMxoLOGvD9JPKyzmncu_9SCFZf6_S63lVOM2hBMHmBsnq3RJDemKQS_TurN5jL6cLrRyHAB3e-xvRrKB-ZANfVU/s400/reyes+magos.jpg" width="400" /></a></span></div>
<span style="color: #cc0000;">
</span>
<div style="text-align: justify;"><span style="color: #cc0000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;">Las leyendas sobre Sus Majestades se cuentan por decenas. A día de hoy, se dice que sus restos están en la catedral de Colonia, donde fueron llevados después de que Barbarroja destruyera su lugar de reposo en Constantinopla</span></div>
<span style="color: #cc0000;">
</span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span><a name='more'></a></span><span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span>Dentro de unas horas, Sus Majestades Melchor, Gaspar y Baltasar repartirán regalos por las casas de los más pequeños. Ilusión, felicidad... Todo es posible esa noche. Sin embargo, y aunque todos sabemos de su existencia y de su manía de premiar solo a los niños buenos, pocos conocen dónde se encuentra su origen, el momento en el que nació su leyenda y las verdades y mentiras históricas que existen</span><span> en torno a ellos.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Un ejemplo es que, según cuenta la tradición, nuestros protagonistas eran tres astrólogos persas que, tras visitar Belén y ser bautizados, murieron martirizados por predicar el cristianismo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="color: blue;"><span style="font-size: large;">El origen de todo</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El origen de la leyenda de los tres Reyes Magos lo encontramos en la Biblia. Su artífice fue, para ser más exactos, Mateo. El Apóstol fue el único de los autores del libro sagrado que dejó constancia de la existencia de estos personajes en las crónicas. En sus textos afirma que, después de que Jesús naciera en Belén «vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle». No señalaba, por tanto, ni el número concreto de Sus Majestades, ni su raza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>El número TRES</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Si Mateo no habló del número exacto de Reyes Magos que llegaron a Belén... ¿Por qué la tradición dicen que son tres? El establecimiento de este mito se lo debemos al «Liber Pontificalis» (una recopilación fechada en el siglo IX de varias historias y leyendas relacionadas con la religión cristiana). La cifra (basada en las creencias populares) fue oportuna y -presumiblemente- nació debido al número de regalos citados por el apóstol. Todo ello, sumado a la relación que tenía el número con la Santísima Trinidad. Así lo afirma el investigador histórico Omar López Mato en su obra «A su imagen y semejanza. La historia de Cristo a través del arte».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El historiador José Javier Azanza López ofrece (en su dossier «¡Ya vienen los Reyes! Historia, leyenda y arte en torno a los Magos de Oriente») una nueva visión del origen de la cifra. Según él, la cifra vendría del siglo III: «En cuanto a su número, si bien existen versiones que recogen entre dos y sesenta magos, en el siglo III el teólogo Orígenes indicó que los Reyes Magos eran tres, número que acabó por imponerse atendiendo a razones bíblicas, litúrgicas y simbólicas, y que fue confirmado por la Iglesia en el siglo V mediante una declaración del Papa León I el Magno en sus Sermones para la Epifanía».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Con todo, esta teoría es solo una de las muchas existentes. Así lo afirma Ariel Guiance (de la Universidad de Buenos Aires) en su dossier «<a href="http://biblat.unam.mx/es/revista/relaciones-zamora-mich/articulo/la-polemica-antijudia-en-la-castilla-bajomedieval-la-historia-de-los-reyes-magos">La polémica antijudía en la Castilla Bajomedieval: la historia de los Reyes Magos</a>». En palabras del experto, la tradición oriental habla de 12 magos, mientras que Occidente de 3: «Este número aparece en el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_del_pseudo-Mateo">Evangelio del Pseudo Mateo </a>y en el Evangelio armenio de la infancia».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>Los nombres</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Una controversia similar existe con el nombre de Sus Majestades. Estos se popularizaron el siglo IX también gracias al «Liber pontificalis». En dicha obra, se estableció que eran Melchor («Melchior»), Baltazar («Bithisarca») y Gaspar («Gathaspa»).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">No obstante, Azanza afirma que ya habían sido nombrados de esta forma antes: «Los nombres de Melchor, Gaspar y Baltasar aparecieron por primera vez en el <a href="http://www.ellibrototal.com/ltotal/ficha.jsp?idLibro=1060">Evangelio Armenio de la Infancia</a> del siglo IV; pero no serán aceptados definitivamente hasta su inclusión en el “Liber Pontificalis”, fechado a mediados del siglo IX».</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Santiago de la Vorágine, obispo de Génova y autor -en el siglo XIII- de «<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/La_leyenda_dorada">La leyenda dorada</a>» (una compilación de los mitos que hablaban de la vida de los diferentes santos y de algunos pasajes bíblicos) asentó de nuevo estos nombres al afirmar que eran «Caspar, Melchor y Baltasar». Lo hizo en dos capítulos de la obra dedicados a estos curiosos personajes siglos después de que ya se incluyeran en el «Liber Pontificalis».</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>Magos y persas</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Otras de las controversias que se han generado a lo largo de los años es la utilización de la palabra «magos» por parte de Mateo. Sí, todos sabemos que Sus Majestades deben tener algún que otro poder secreto para llegar a las casas de todo el mundo en tan solo una noche. Sin embargo, son muchos los expertos que consideran que este término tenía otras acepciones en la época.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Uno de ellos es Joao Scognamiglio, autor de «Lo inédito sobre los evangelios». Este afirma en su obra que «el nombre magos no debe ser entendido con las connotaciones de nuestro tiempo, pues en aquella época significaba personas de cierto poderío y que se distinguían especialmente en los conocimientos científicos, sobre todo astronómicos».</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El historiador de la religión cristiana James Dixon Douglas es de la misma opinión. En su extensa obra «Diccionario Biblico del Mundo Hispano» señala que, en aquellos años, la palabra mago hacía referencia a una «casta religiosa entre los persas» con gran devoción por la astrología.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">El término, no obstante, fue adquiriendo la connotación actual aproximadamente un siglo después, cuando empezó a aplicarse universalmente «a los adivinos y a los exponentes de cultos religiosos esotéricos». «Lo más probable es que fueran sacerdotes y astrólogos originarios de Babilonia o Persia, dado que ambos eran grandes centros astrológicos donde los magos eran una casta sacerdotal con mucha influencia», completa Azanza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Con todo, y como sucede en todas las historias con siglos a sus espaldas, también existen algunos autores como Morton Smith que creen que realmente eran hechiceros.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">En todo caso, la primera es la más aceptada y, además, es una teoría que desvelaría otro de los grandes misterios: el enigmático origen de estos Reyes (pues serían persas). Y es que, una de las primeras veces que se oye hablar de su procedencia es en siglo VII, cuando se dejó escrito en el «Evangelio armenio de la infancia» que Melchor reinaba sobre los persas, Baltasar sobre los indios, y Gaspar, sobre el país de los árabes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Dixon es partidario también de esta idea: «No se sabe nada de su tierra natal, pero la teoría de que vinieron de Arabia Félix (Arabia del sur) es muy probable». De ser cierto los cabos estarían atados, pues en esa región se practicaba habitualmente la astrología.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>¿Reyes?</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tampoco dice nada Mateo sobre que estos «magos» fueran reyes. ¿Por qué, entonces, la tradición les ha entregado la corona? El culpable de ello es Quinto Septimo Tertuliano. Este escritor romano -padre de la Iglesia allá por el siglo III- llegó a la conclusión de la nobleza de dichos personajes tras leer el Salmo 72 (incluido en uno de los libros sagrados). En él se explicaba lo siguiente: «Que los reyes de Sabá y Arabia le traigan presentes, que le rindan homenaje todos los reyes». Blanco y en botella para el religioso, quien (basándose en esta frase) empezó a denominar a estos personajes «Reyes».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Como la magia no era bien considerada por la religión, este apelativo hizo que nuestros protagonistas fueran bien aceptados. Por enésima vez, el ya archiconocido Santiago de la Vorágine logró popularizar esta idea en «La leyenda dorada». Concretamente, el autor dejó escrito que los magos «eran al mismo tiempo reyes y magos» y que, en su país de origen, solían subir a la cima de una montaña para observar los astros.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>Martirizados</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">De forma independiente al momento exacto en el que nació su leyenda, cabe destacar que la tradición ha dado también un cruel final a los Reyes Magos. Según la creencia popular, nuestros protagonistas fueron bautizados por Santo Tomás y comenzaron a predicar el Evangelio por la India.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span>Según Juan de Hildesheim («El libro de los Reyes Magos») «consagró obispos a los tres Reyes y ellos, a su vez, eligieron entre las gentes del pueblo a personas sin mancha y las ordenaron obispos y sacerdotes». Estos, posteriormente, peregrinaron por multitud de pueblos. Algo que les causó no pocos problemas hasta que, finalmente, acabaron muriendo martirizados.</span><br />
<span><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Tras la tortura (fechada por algunos autores en el año 70 d.C.) sus cuerpos fueron enterrados en el mismo sarcófago, lo que podría sugerir que eran familiares. En todo caso, la leyenda afirma que santa Elena (la misma que halló la <a href="http://www.abc.es/historia/abci-masacre-cristianos-musulmanes-robaron-verdadera-cruz-jesus-templarios-201701030127_noticia.html">Vera Cruz</a>) se llevó sus restos hasta Constantinopla en el siglo IV.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Así, hasta que fueron llevados a Milán. A partir de aquí se les habría perdido la pista, pues se cuenta que -cuando el emperador Federico Barbarroja asedió la ciudad en 1162- los huesos fueron llevados hasta Colonia. Comenzaron su viaje en 1164 y, poco después, se edificó una iglesia en la región en su honor. En ella, a día de hoy, permanece su relicario.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue; font-size: large;"><b>El «nuevo» rey negro</b></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Como última curiosidad relacionada con los Reyes Magos, cabe destacar que a <a href="http://www.abc.es/conocer/belen-navidad/abci-cuando-baltasar-no-negro-201512041323_noticia.html">Baltasar </a>no se le representó como un rey de tez negra hasta el siglo XV. Antes, y tal y como señala Omar López Mato en su obra, fueron mostrados con aspecto occidental y considerados como los descendientes de Noé.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Azanza corrobora esta idea en su dossier: «En los albores del cristianismo, a los tres magos se les representaba como de una misma raza, tenían el mismo tipo e iban vestidos con el característico traje persa: bonete frigio y estrechos pantalones con faldilla».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Sin embargo, a partir del siglo XV todo cambió. «Con la intención de simbolizar la universalidad del cristianismo, se diferenciaron e individualizaron; de esta manera, cada uno adquiere rasgos propios que los asocia con las tres edades de la vida y con las tres partes del mundo entonces conocidas: Europa, Asia y África. ¿En qué momento aparece el rey negro en el arte cristiano? Aunque pueden considerarse algunos antecedentes aislados, la <a href="http://www.abc.es/ciencia/abci-edad-media-no-epoca-oscura-para-ciencia-como-parece-201512042226_noticia.html">Edad Media </a>ignora esta referencia condicionada por el rechazo al color negro que pasaba por ser el del demonio y el infierno. La figura del rey negro sólo se volvió habitual a finales de la Edad Media, y se impone a lo largo del siglo XV, tanto por el gusto creciente por lo exótico, como por las razones simbólicas indicadas».</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Fuente: <a href="http://www.abc.es/historia/abci-verdades-y-mentiras-reyes-magos-persas-murieron-torturados-tras-visitar-belen-201701050132_noticia.html">ABC Historia</a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1085874926002490758.post-5360538918341725422023-12-30T00:10:00.002+01:002024-01-04T12:26:05.032+01:00HABLAR CON DIOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnjUrqYQewOHLv_7V7uhjfeIitgMkyMUJNohMGOPBZDp031ezZbxhjC_gyyLOtaVKDBCAGZj7tmDwTPs9PSMmrk8tjH_Q4d-w9w_ht_RPHzpAbUrlc7rM3UhcuJ8SGBvkzTI0X7Y8IOMY/s1600/navidad.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span face="Verdana, sans-serif"><img border="0" height="342" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnjUrqYQewOHLv_7V7uhjfeIitgMkyMUJNohMGOPBZDp031ezZbxhjC_gyyLOtaVKDBCAGZj7tmDwTPs9PSMmrk8tjH_Q4d-w9w_ht_RPHzpAbUrlc7rM3UhcuJ8SGBvkzTI0X7Y8IOMY/s400/navidad.jpg" width="400" /></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><span face="Verdana, sans-serif"><i></i></span><br />
<div style="text-align: justify;"><i><i><span face="Verdana, sans-serif">Siempre esta viva la fe en el corazón de los hombres...</span></i></i></div><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">Dijo el sacerdote al ver la iglesia llena. Eran obreros del barrio más pobre de Río de Janeiro, reunidos esa noche con un solo objetivo común: la misa de navidad. Se sintió muy confortado. Con paso digno, llegó al centro del altar. Aquel solemne silencio se vió interrumpido:<span><a name='more'></a></span></span></div><div style="text-align: justify;"></div><br />
<div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">- <i>a, b, c, d,...</i></span></div><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">Era, al parecer, un niño el que perturbaba la solemnidad del oficio. Los asistentes se volvieron hacia atrás, algo molestos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">- <i>a, b, c, d,...</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">-¡Para! - dijo el cura. </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">El niño pareció despertarse de un trance. Lanzo una mirada temerosa a su alrededor y su rostro enrojeció de vergüenza.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">-¿Que haces? ¿ No ves que perturbas nuestras oraciones?</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">El niño bajo la cabeza y unas lagrimas se deslizaron por sus mejillas.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">-¿Donde está tu madre? - insistió el cura-. ¿No te ha enseñado a seguir la misa?</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">Con la cabeza baja el niño respondió: </span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif">-Perdóname padre, pero yo no he aprendido a rezar. He crecido en la calle, sin padre ni madre. Hoy como es navidad, tenia la necesidad de conversar con Dios. Pero no sé cuál es el idioma que ÉL comprende, por eso digo sólo las letras que yo me sé. He pensado que, allá arriba, ÉL podría tomar esas letras y formar las palabras y las frases que más le gusten.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">El niño se levantó. </span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">-Me voy - dijo -. No quiero molestar a las personas que saben tan bien cómo comunicarse con Dios.</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">-Ven conmigo - le respondió el sacerdote. </span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">Tomó al niño por la mano y lo condujo al altar. Después se dirigió a los fieles. </span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">-Esta noche, antes de la misa, vamos a rezar una plegaria especial. Vamos a dejar que Dios escriba lo que ÉL desea oír. Cada letra corresponderá a un momento del año, en el que lograremos hacer una acción, luchar con coraje para realizar un sueño o decir una oración sin palabras. Y le pediremos que ponga en orden las letras de nuestra vida. Vamos a pedir en nuestro corazón que esas letras le permitan crear las palabras y las frases que a ÉL le agraden.</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">Con los ojos cerrados, el cura se puso a recitar el alfabeto.</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">Y, a su vez, toda la iglesia repitió:<i> a, b, c, d,...</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Verdana, sans-serif">(Paulo Coelho)</span></div></div>ASOCIACIÓN JING CHI SHENhttp://www.blogger.com/profile/12166249973048586175noreply@blogger.com0