MEDITACIÓN TAOÍSTA


MEDITACIÓN TAOÍSTA DE LA ÓRBITA MICROCÓSMICA
(Esta forma especial de meditar puede ser practicada por quienes ya están iniciados en el ejercicio de la meditación y en el manejo del "chi", dediante la práctica de Chi Kung o Tai Chi)


• Siéntate en el borde de una silla, con la espalda recta, las manos sobre los muslos, los pies separados apoyados sobre el suelo, con los ojos cerrados.   (O en otra postura de meditación que acostumbres).

• Concéntrate en el "Dan tian" (zona del ombligo, centro de la energía vital), hasta que puedas percibir el "chi". Lo puedes sentir en forma de sutil cosquilleo, electricidad o sensación de energía. Una vez que puedas percibir la energía chi, auméntala con la respiración: al inhalar, la traes a ese punto y al exhalar la concentras allí.

• Lleva la energía hacia el centro genital. Al inhalar la mueves del "Dan Tian" a los genitales y al exhalar la fijas en el centro genital. (Sigue este proceso para todos los puntos)

• Condúcela, ahora, del centro genital, al perineo (entre los genitales y el ano).

• Del perineo, al cóccix.

• Del cóccix, a las lumbares ( parte opuesta del ombligo).

• De las lumbares, a las dorsales ( parte opuesta del corazón).

• De las dorsales, a la primera cervical (entre el cráneo y la columna).

• De las cervicales, a la coronilla (el punto más alto de la cabeza)

• Y de ahí, continua bajando la energía de la coronilla al entrecejo.

• Del entrecejo, a la parte alta del paladar para conectar, a través de la punta de la lengua apoyada en el paladar, con la garganta.

• De la garganta llévala al corazón.

• Del corazón, al plexo solar (punto medio entre el ombligo y la punta del externón).

• Del plexo solar, al "Dan tian", y concluye cerrando el circuito de la órbita microcósmica.


LA RESPIRACIÓN

Al comenzar, realiza la órbita microcósmica haciendo 2-3 respiraciones completas, para cada punto que estas trabajando, hasta que puedas abrir esos centros energéticos. 
Después, con cada respiración pasa de un punto al siguiente (al inhalar mueves la energía de un punto al siguiente y al exhalar la fijas en éste).
Finalmente, haz la subida de energía, desde el perineo hasta la coronilla, al inspirar, y la bajada, desde la coronilla hasta el perineo, al exhalar.

 

EL NACIMIENTO DEL SOL



Durante el solsticio de invierno el Sol alcanza su cénit en el punto más bajo y desde ese momento el día comienza a alargarse, progresivamente, en detrimento de sus noches, hasta llegar al solsticio de verano, en que invierte su curso. El término solsticio significa ’sol inmóvil’, ya que en esos momentos el Sol cambia muy poco su declinación de un día a otro y parece permanecer en un lugar fijo del ecuador celeste.
El solsticio  de Invierno (hiemal) es el acontecimiento que vivifica la Naturaleza con su luz y su calor, razón por la cual, para todas las culturas antiguas, representaba el auténtico nacimiento del Sol y, con él, toda la Naturaleza comenzaba a despertar lentamente de su letargo invernal y los humanos veían renovadas sus esperanzas de supervivencia, gracias a la fertilidad de la tierra. 


En el solsticio de invierno, todos los pueblos antiguos celebraban el nacimiento del astro rey mediante grandes festejos, caracterizados por la alegría general y acompañados de ceremonias colectivas, centradas en cantos y danzas rituales y en la recogida de ciertas plantas mágicas, como el muérdago. Las grandes hogueras tenían la función de provocar el calor y la fuerza de los rayos de un sol recién nacido, que encaraba su curso hacia la primavera, inundando la tierra con su poder regenerador. Otro tanto sucedía durante el solsticio de verano, época adecuada para mostrarle, al divino sol, el agradecimiento de quienes habían sobrevivido un año más, gracias a su generosa intervención en el ciclo agrícola y ganadero. 


Con el desarrollo de las culturas urbanas, los rituales solsticiales agrarios no desaparecieron, sino que se adaptaron a las nuevas circunstancias y necesidades. Por eso, las fiestas paganas más importantes rebasaron el ámbito campesino y se convirtieron en ciudadanas, de forma que la fecundidad que en origen solicitaban para el campo y el ganado, pasó a comprenderse como prosperidad y riqueza para la ciudad.
Desde hace miles de años y para las culturas y sociedad más diversas, el solsticio de invierno ha representado el advenimiento del acontecimiento cósmico por excelencia. No es ninguna casualidad, por tanto, que el natalicio de los principales dioses, relacionados con el Sol (como Osiris, Horus, Apolo, Mitra, Dioniso/Baco, etc.) fuese situado durante este período temporal.

En los mitos solares de todas las culturas antiguas, ocupa un lugar central la presencia de un dios joven, que cada año muere y resucita, encarnando en sí los ciclos de la vida de la Naturaleza.


Horus
Durante el solsticio de invierno, la imagen del dios egipcio Horus era sacada del santuario para ser expuesta a la adoración pública de las masas. Se le representaba como un niño recién nacido, recostado en un pesebre, con cabello dorado, con un dedo en la boca y el disco solar sobre su cabeza.


Mitra
Mitra, uno de los principales dioses de la religión hindú, objeto de un culto aparecido unos mil años antes de Cristo, cargaba con los pecados y expiaba las iniquidades de la humanidad, era el principio mediador colocado entre el bien (el dios Ormuzd) y el mal (el dios Ahrimán), el dispensador de luz y bienes, mantenedor de la armonía en el mundo y guardián y protector de todas las criaturas.


Era una especie de mesías que, según sus seguidores, debía volver al mundo como juez de los hombres. Era un dios que había nacido de madre virgen, en el solsticio de invierno, en una gruta o cueva, fue adorado por pastores y magos, obró milagros, fue perseguido, acabó siendo muerto y resucitó al tercer día.

Osiris 

Nacido de la virgen Isis-Meri, un 25 de diciembre. Conocido en Roma como Keristo, el ungido. Su nacimiento fue anunciado por una estrella y asistido por hombres sabios. Su padre terrenal se llamaba “Seb". Anup le hizo pasar por un rito similar al bautismo. Osiris Viajó extensamente, enseñó a los hombres y pacificó los pueblos por medio de la música. Hizo milagros, exorcizo demonios. Sus fieles celebraban su muerte y resurrección cada año en el equinoccio invernal. Se esperaba que reinara durante mil años.

Baco
Baco, otro dios solar romano, también estuvo destinado a cargar con las culpas de la humanidad, también fue asesinado y despedazado (como Osiris) y su madre también lo buscó (como Isis) y recogió todos sus pedazos y lo resucitó. Según la tradición, Baco moría despedazado en el equinoccio de primavera y resucitaba a los tres días.

Cristo

En el siglo II de nuestra era, los cristianos sólo conmemoraban la Pascua de Resurrección, ya que consideraban irrelevante el momento del nacimiento de Jesús y, además, desconocían absolutamente cuando pudo haber acontecido. Durante el siglo anterior, al comenzar a aflorar el deseo de celebrar el natalicio de Jesús de una forma clara y diferenciada, algunos teólogos, basándose en los textos de los Evangelios, propusieron datarlo en fechas tan distintas como el 6 y el 10 de enero, el 25 de marzo, el 15 y 20 de abril, etc. Pero el papa Fabián (236-250) decidió cortar por lo sano tanta especulación y calificó de sacrílegos a quienes intentaron determinar la fecha del nacimiento del nazareno. 


A pesar de la disparidad de fechas apuntadas, todos coincidieron en pensar que el solsticio de invierno era la fecha menos probable, si se atendía a lo dicho por Lucas en su Evangelio: “Había en la región unos pastores que pernoctaban al raso y, de noche, se turnaban velando sobre el rebaño. Se les presentó un ángel del Señor y la gloria del Señor los envolvía con su luz…” (Lucas, 2, 8-14). Si los pastores dormían al raso, cuidando de sus rebaños, para que el relato de Lucas fuese cierto y/o coherente, debía de referirse a una noche de primavera, ya que a finales de diciembre, en la zona de Belén, el excesivo frío y las lluvias invernales impiden cualquier posibilidad de pernoctar al raso con el ganado. 


Forzando la escena relatada por Lucas hasta el límite, otras Iglesias cristianas -ajenas a la católica como la armenia- fijaron la conmemoración de la Natividad en el día 6 de Enero, ya que, según su deducción, el relato de Lucas sí puede ser creíble, si se sitúa el nacimiento de Jesús un poco más tarde, en enero y en el Oriente Medio. Un tiempo y un lugar donde es muy probable la existencia de cielos nocturnos claros y sin borrascas, aunque todavía con mucho frío. Con el mismo argumento, otras Iglesias orientales, como la egipcia, griega y etíope, propusieron fijar el Natalicio el día 8 de Enero.

Entrado ya el siglo VI, cuando ya se había concluido el proceso de trasvase de mitos desde los dioses solares jóvenes precristianos hacia la figura de Jesucristo, se decidió fijar una fecha concreta. Dado que a Jesús se le había adjudicado toda la carga legendaria que caracterizaba a su máximo competidor de esos días, el dios Mitra, lo lógico fue hacerle nacer el mismo día en el que se celebraba el advenimiento de ese joven dios. 


De esta forma, entre los años 354 y 360, durante el pontificado de Liberio (352-366), se tomó por fecha inmutable la de la noche del 24 al 25 de Diciembre, fecha en la que los romanos celebraban el Natalus Solis Invicti, el ‘nacimiento del Sol Invencible‘, un culto muy popular y extendido al que los cristianos no habían podido vencer y, claro está, la misma fecha en la que todos los pueblos contemporáneos festejaban la llegada del solsticio de invierno. La fecha del 25 de diciembre fue fijada por el orbe católico como algo inamovible, aunque no fue aceptada por la Iglesia oriental que, aún hoy día, sigue celebrando el Natalicio de Jesús el 6 de Enero.


Fuente: Saber Curioso

MEDITACIÓN DE PIE. En postura Wu Chi




Wu
significa "ausencia, negación, nada". 
Chi significa "lo más alto" o "absoluto". 
Así, Wu Chi significa “la nada absoluta”o "el vacío absoluto"

No es sinónimo de "nada", sino todo lo contrario. El Wu Chi es la potencialidad en la que tiene su orígen el Universo. 

Se le representa como un circulo vacío y contrapuesto a Tai Chi el “Supremo Absoluto”.

La Postura meditativa WU CHI

Se llama Wu Chi a la postura de la que partimos cuando iniciamos el Tai Chi, en cualquiera de sus formas, y al iniciar los ejercicios de Chi Kung.  La práctica de esta postura, como ejercicio en si, es muy recomendable para conseguir armonizar el corazón y aquietar la mente.

  • Separa los pies, a la anchura de los hombros, y colócalos paralelos, hacia delante. Distribuye el peso, de manera uniforme, sobre ambos pies.

  •  Flexiona las rodillas, ligeramente.

  • Bascula las caderas hacia adelante.

  • Relaja los hombros. Deja que tus brazos caigan a ambos lados, con todo su peso. Las manos, en su postura natural, relajadas, palmas hacia dentro, dedos ligeramente separados.

  • Alinea la columna vertebral, de forma que parezca una espiga vertical, desde el sacro hasta la parte superior de la cabeza.

  • Mantén la cabeza erguida y relajada a la vez, como si un hilo tirase de tu coronilla hacia arriba.

  • La mirada puesta en el horizonte, en ningún punto determinado, o con los ojos entornados dirigiendo la mirada hacia el suelo, o bien, con los ojos cerrados suavemente.

  • Relaja el abdomen.

  • Lleva tu atención a las plantas de los pies y siéntelas enraizadas en la tierra. Visualiza el CHI de la tierra ascendiendo, en espiral, por tus piernas y acumulándose en tu Dan Tien.

  • Lleva ahora tu atención a lo más alto de tu cabeza (punto bai hui, también conocido como chacra coronario). Visualiza el CHI del cielo descendiendo hasta tu Dan Tien.

La práctica de este ejercicio de meditación de pie debe hacerse de forma progresiva. Intenta hacerlo, al principio, durante unos cinco minutos, pero sin control del reloj (cuenta 20 respiraciones naturales, si te ayuda). 
Vigila tu cuerpo para que no se tense, y céntrate en el flujo del CHI. Lo ideal sería llegar a unos veinte minutos, sin esfuerzos, sin darte cuenta, gozando del ejercicio.

El Mundo no acabará mañana

La NASA ha anunciado que el mundo no se acabará el 21 de diciembre.

En un video publicado en YouTube, la Agencia Espacial trata de calmar los temores provocados por el supuesto fin del calendario maya, 

El video fue programado para ser publicado el 22 de diciembre de 2012, explicando porqué el mundo no terminó el día anterior, con este comentario: "Si usted está viendo este video, significa una cosa: el mundo no se acabó ayer", 

Pero la NASA ha lanzado el video, diez días antes, motivado por su confianza en su predicción, o por el peligro que corría de que la predicción catastrófica malograse estas fiestas, dañando el consumo, contribuyendo así al aumento de la crisis económica

La predicción de que el mundo se acabaría cuatro días antes de Navidad de 2012 es un concepto erróneo según explica la NASA.

"Al igual que el calendario que tiene en su pared de la cocina no deja de existir después del 31, el calendario maya no deja de existir el 21 de diciembre de 2012", dice la NASA. En su lugar, sólo comienza de nuevo.

Otro factor importante en la predicción del final del mundo, proviene de la afirmación de que un "planeta supuesto" llamado Nibiru se dirige a la Tierra, para conseguir su destrucción.

Dice la Nasa que esta catastrofe, relacionada con el final del calendario Maya, fue inicialmente prevista para mayo de 2003, pero, como no pasó nada, se aplazó la fecha del fin del mundo a diciembre de 2012.

El astrobiólogo David Morrison dice, en el video de la Nasa: "Si hubiera algo ahí fuera como un planeta dirigiéndose a la tierra, sería uno de los objetos más brillantes del cielo. Todo el mundo lo podría ver. Sólo tendría que ir fuera y mirar. No está ahí. "

El video en inglés:

 

Fuente: The Guardian




MEDITACIÓN ZEN




El ZEN es una actitud de vida. Es estar aquí, en cada momento. Es vivir consciente plenamente. 




"Cuando hagas algo, solamente hazlo. Cuando conduzcas, sólo conduce; cuando comas, simplemente come; cuando trabajes, sólo trabaja".(Wu Bong)

Hacer Meditación Zen es hacer Zazen, que significa literalmente "sentado en meditación".
Practicar zazen es ejercitarnos en estar aquí, para pasarlo a nuestra vida cotidiana.

PRÁCTICA DE ZAZÉN:

* Siéntate sobre una colchoneta o manta gruesa que te permita estar aislado del suelo, bien sea  en postura de loto o semi loto, usando un cojín grueso o zafú,, bien  de rodillas  sentado sobre los talones o sobre un banquito, o bien sentado en una silla normal. 

* Mantén la espalda recta, la barbilla recogida hacia el pecho para que la nuca permanezca estirada.

* Los ojos ligeramente entre abiertos, permitiendo que la mirada descanse suavemente sobre el suelo

* Coloca las manos en el regazo, con las palmas hacia arriba, la izquierda sobre la derecha, con la punta de los pulgares enfrentados, apenas rozándose.

* Debes permanecer tan quieto como te sea posible y, mientras estás sentado, centra tu atención en tu postura y tu respiración, permitiendo una consciencia sin preferencias,  y permaneciendo tan receptivo y alerta como te sea posible en cada momento, volviendo, una y otra vez, al ejercicio y a estar plenamente.


LOS ERRORES


El error más grande lo cometes cuando, por temor a equivocarte, te equivocas dejando de arriesgar en el viaje hacia tus objetivos. 

No se equivoca el río cuando, al encontrar una montaña en su camino, retrocede para seguir avanzando hacia el mar; 
se equivoca el agua que, por temor a equivocarse, se estanca y se pudre en la laguna.

No se equivoca la semilla cuando muere en el surco para hacerse planta;
se equivoca la que, por no morir bajo la tierra, renuncia a la vida.

No se equivoca el hombre que ensaya distintos caminos para alcanzar sus metas;
se equivoca aquel que por temor a equivocarse no actúa. 

No se equivoca el pájaro que ensayando el primer vuelo cae al suelo; 
se equivoca aquel que, por temor a caerse, renuncia a volar permaneciendo en el nido. 

Se equivocan aquellos que no aceptan que ser hombre es buscarse a sí mismo, cada día, sin encontrarse  nunca plenamente. 

Al final del camino no te premiarán por lo que encuentres, 
sino por aquello que hayas buscado honestamente." 

(Anónimo)

EL TIEMPO, tan sólo una Percepción

* Si vas deprisa por la vida, tendrás menos tiempo para hacer las cosas.


* Cuando crees que no hay tiempo suficiente para hacer las cosas, aceleras tu proceso de envejecimiento 


* Si haces las cosas poco a poco y saboreas cada momento, encontrarás que se puede “expandir” el tiempo. Harás más cosas en menos tiempo.

* Tienes el control de tu tiempo. La cantidad de tiempo es producto de tu percepción. Si crees tener el tiempo suficiente, así será. Si no lo crees, no lo tendrás.

* Si te sientes culpable por tu pasado y te preocupa el futuro, lo estás haciendo en el momento presente.

* Ni el pasado ni el futuro tienen un poder especial sobre ti. Sólo tú tienes el poder para influir en tus decisiones. Y ese poder está en el ahora. ( John Cali, en Nueva Conciencia)

EL MOMENTO PRESENTE



Un hombre decidió pasar algunas semanas en un monasterio de Nepal. Cierta tarde entró en uno de los numerosos templos de la región y encontró a un monje sentado en el altar, sonriendo.

Le preguntó por qué sonreía.

- Porque entiendo el significado de los plátanos - fue su respuesta.

Dicho esto, abrió la bolsa que llevaba, extrayendo de ella un plátano podrido.

- Esta es la vida que pasó y no fue aprovechada en el momento adecuado; ahora es demasiado tarde.

Seguidamente, sacó de la bolsa un plátano aún verde, lo mostró y volvió a guardarlo.

- Esta es la vida que aún no sucedió, es necesario esperar el momento adecuado.

Finalmente tomó un plátano maduro, lo peló y lo compartió con él.

- Esta es la vida en el momento presente. Aliméntate con ella y vívela sin miedos y sin culpas.



"Disfruta de la vida, es más tarde de lo que crees"



"Hagamos lo que hagamos, si lo hacemos sosegadamente y no dejamos que nada nos distraiga, la experiencia será de eternidad".

Entrevista a Dietrich Grönemeyer, catedrático, médico y padre de la microterapia, realizada por IMA SANCHÍS  en La Contra de la Vanguardia:

Sólo los peces muertos nadan a favor de la corriente.

O como decía Sten Nadolny: la vida es demasiado valiosa para que la echemos a perder con una actitud acomodaticia.

Sea bueno, doctor.

Deseo romper una lanza a favor de los individuos autónomos, de los que han alcanzado la mayoría de edad. Uno ha de encontrar su propia fuerza para seguir su camino.

¿Y dónde se halla esa fuerza?

Tómese tiempo, no se robe la vida a sí mismo. Nuestro tiempo es limitado, deberíamos conducirnos amorosamente con el tiempo que nos queda: cantar, jugar, encontrarnos, reunirnos para comer con los que amamos lejos del televisor.

Es que nos perdemos en laberintos de preocupaciones.

En Alemania, el 30% sufre dolores de espalda, en el mundo la diabetes sube de manera estrambótica y también los infartos en jóvenes de entre 20 y 30 años. Tenemos que empezar a ser más dueños de nosotros mismos, mejorar nuestra calidad de vida.

Pero el sistema...

Nacemos sin prejuicios ni preocupaciones, esa inocencia es poder, es libertad, y eso es lo que como adultos debemos recuperar.

¿Cómo lo hace usted?

Paseo por el bosque para calmar mi mente, y me gusta ir a los lugares de culto en los que se canta colectivamente, esa resonancia de las voces te llena de paz. Me gustaría que los jóvenes lo experimentaran, recuperaran esa comunión.

¿Qué dice la ciencia de cantar y bailar?

Que los niños que aprenden en movimiento y cantando tienen niveles de concentración mucho más elevados, retienen más y durante más tiempo. En Alemania, entre el 30% y el 40% de los niños de entre 3 y 5 años son incapaces de dar tres saltos hacia atrás sin caerse y todos ellos tienen dificultades para la resta. El equilibrio y las disciplinas abstractas como las matemáticas están muy relacionados.

Todos precisamos juego y calma.

Hagamos lo que hagamos, si lo hacemos sosegadamente y no dejamos que nada nos distraiga, la experiencia será de eternidad. Y de este modo conseguimos reunir las fuerzas que necesitamos para vivir. Este es el misterio del trato con nuestro tiempo.

Un paso hacia atrás, dos hacia delante.

Necesitamos más tiempo para pensar en todas las consecuencias de nuestras decisiones. Hay que reunir fuerzas mediante la lentitud y avanzar después con decisión.

¿Qué nos vuelve locos, doctor?

Quien no sabe reflexionar corre el peligro de caer enfermo. Estoy convencido de que parte de lo que llamamos demencia está relacionado con la necesidad de desconectar, es una respuesta a la sobrecarga de nuestra vida. Hay que entender que sólo hallamos descanso en nosotros mismos.

¿El miedo enferma a las personas?

¿Se ha fijado en que la gente en el ascensor aparta la mirada y clava la vista en el suelo?

Sí, y no sólo en los ascensores.

Hay temor al contacto emocional. El miedo se apodera de nosotros cada día un poco más. Tememos envejecer, perder los ahorros, que nos despidan, que nos dejen... Y la angustia se contagia como una epidemia. Hablar de miedo es hablar de enfermedad.

¿Cómo puedo espantarlo?

La cercanía y el cariño son una terapia que convierte una nada química en un proceso bioquímico. Hay estudios que revelan que ante situaciones de mucho estrés si alguien te coge la mano las hormonas del estrés bajan. Los que cultivan relaciones sociales estrechas son más felices y están más sanos.

¿Y mientras intentas cultivarlas?

Una modificación consciente de la postura corporal puede ser de gran ayuda: corregir hombros caídos, ensanchar pecho... Y la movilidad corporal también tiene que ver con la movilidad interior: en eso consiste la vivacidad. Muévete hasta que te mueras.

¿Qué es cuidar?

Está estrechamente relacionado con escuchar. Según un estudio, en EE.UU. los pacientes son interrumpidos por el médico tan sólo 18 segundos después de haber comenzado a contarle lo que les sucede.

¿Si compartes la pena sufres menos?

Sí, de la misma manera que la felicidad compartida nos aporta el doble de dicha.

Hasta que llegan las discusiones.

Todos tendemos a situar nuestro punto de vista por encima de los demás. Hay que aprender a discutir constructivamente y ser conscientes de que el lenguaje es limitado (por eso es tan difícil la comunicación); hay que captar al otro.

Y sobre todo disfrutar.

Quien no disfruta con nada se vuelve desagradable. La alegría es un proceso de aprendizaje. Supone lidiar con el sufrimiento. Tras superar cualquier crisis nos queda un sentimiento de gratitud por haber conseguido salir adelante, y creo que ahí está la clave de la alegría y la felicidad.

¿Gratitud después de sufrir?

Para estar sano -decía el médico y filósofo Heinrich Schipperges- , uno tiene que decir sí a la vida como un todo. Disfruta de la vida, es más tarde de lo que crees.




Dietrich Grönemeyer,Considerado el padre de la microterapia, su especialidad son los huesos y pequeños tumores: "Entro en el cuerpo con una cámara y opero con instrumentos de un milímetro. El impacto es mínimo". Tiene una fundación para enseñar a los niños hábitos saludables, está recopilando el conocimiento de todas las medicinas del mundo y ha escrito un libro para reflexionar: Vive con corazón y alma (Plataforma).





"Siete Palabras Mágicas".





MUÉVETE
Mueve tu casa, tu cama, tu cuerpo. 
Camina, sal por las montañas, sal de la rutina del trabajo, las relaciones y los patrones de vida. Cambia tu perspectiva. Acércate a aquellas personas con las que puedas ser auténtico y nutran tus sueños más locos. No necesitas mover montañas, trasladar una pequeña piedra puede hacer maravillas.

TOCA
Toca las partes que Amas de tu cuerpo.
Da abrazos en la panadería, en el parque, en las puertas de toda la ciudad. Besa a la gente en la mejilla. Acaricia a tu gato o tu perro un poco más. Saborea la sensación de un pañuelo de seda, de una pieza de madera, de las diferentes texturas. El musgo, las cortezas, las rocas y el agua. Mientras más lo hagas te sentirás más a gusto con el placer de tocar.

ESCUCHA
Siéntate en silencio y observa cuanto hay allí para ser escuchado.
Escucha a la gente, lo que realmente están diciendo. Escucha hasta la última nota de cada canción. Escucha tu voz interna, esa que solo escuchas cuando la confusión de cada día disminuye. Oye el susurro de las hojas, el llamado de las ranas, el crujido de la madera ardiendo en tu chimenea. Escucha con tu corazón y siempre escucha aquello que nunca es hablado.

SIENTE
El dolor, experimenta el gozo, hasta que sientas que vas a evaporarte. Permítete reír hasta que te duela, siente el amor desde lo más profundo de tu corazón. Ríndete a la sensualidad de la vida. Enójate y expresa tu furia, si es el caso, pero hazlo a solas. Si no sientes de verdad, no estás vivo.

CONFÍA
Tu sabes lo que necesitas saber. Detén tus dudas. Aquella cosquilla interna es tu más alta verdad y ella te servirá del mejor modo. Te arrepientes cuando desconoces o niegas tu intuición. Ten esto en cuenta: Finalmente, tú y sólo tú sabes lo que es mejor para ti. Si consumes, sin darte cuenta, todo tu día pintando, eso es lo que debes hacer. Si te encanta caminar al lado del océano, encuentra la forma de llegar allí. Si no confías completamente en ti, te conviertes en moho.

REÚNETE
Con los hombres y mujeres que Amas.
Toma el té acompañado, camina en compañía por el bosque, conversa y habla, lee en voz alta para otros.Celebra que tu cabello, tu piel, tu cuerpo y tus historias son diferentes a las de los otros y a su vez son completamente parecidas. Cocina y come en compañía.

RECIBE
Por una vez, deja de dar y dar y dar a todos menos a ti mismo.
Acepta los cumplidos con gracia. La voz que necesitas oír, el abrazo, ese momento para conversar, la comida en tu mesa, el dinero que necesitas, siempre serán suministrados. Ábrete a recibir, abre tus manos para que sean llenadas con abundancia. Recibe todas las cosas buenas que mereces y recuerda mostrar gratitud por tu vida.



HUNDIRSE EN EL OCASO


Así Habló Zaratustra:

Tu grandeza está en ser un puente y no una meta

El hombre es una cuerda tendida entre el animal y el superhombre, una cuerda sobre un abismo.

Un peligroso pasar al otro lado, un peligroso caminar, un peligroso mirar atrás, un peligroso estremecerse y pararse. 

La grandeza del hombre está en ser un puente y no una meta: lo que en el hombre se puede amar es que es un tránsito y un ocaso


Húndete en el ocaso

Yo amo a quienes no saben vivir de otro modo que hundiéndose en su ocaso, pues ellos son los que pasan al otro lado.

Yo amo a los grandes despreciadores, pues ellos son los grandes veneradores, y flechas del anhelo hacia la otra orilla. 

Yo amo a quienes, para hundirse en su ocaso y sacrificarse, no buscan una razón detrás de las estrellas: sino que se sacrifican a la tierra para que ésta llegue alguna vez a ser del superhombre. 

Yo amo a quien vive para conocer, y quiere conocer para que alguna vez viva el superhombre. Y quiere así su propio ocaso.

Yo amo a quien trabaja e inventa para construirle la casa al superhombre y prepara para él la tierra, el animal y la planta: pues quiere así su propio ocaso.

Yo amo a quien ama su virtud: pues la virtud es voluntad de ocaso y una flecha del anhelo.
...
De "Así Habló Zaratustra". Leer más... El Cielo en la Tierra

CUIDAR LOS PIES



Es frecuente no prestar  mucha atención ni cuidados a los pies e inclusive someterlos a diversos tipos de situaciones que pueden causar malestar o dolor, como caminar con zapatos sumamente apretados o con tacones altos.

Los pies son nuestra toma de contacto con la tierra. A través de los ellos percibimos energía y la llevamos hacía la cabeza, atravesando todo el cuerpo.

A través de ellos también descargamos el excedente de energía que debe salir del cuerpo, funcionando como una toma de tierra. 

Es importante observar que los pies son una estructura compleja compuesta por 28 huesos en cada uno y con una musculatura de 107 ligamentos, 31 tendones y 18 músculos. 

Todo ello exigen el suministro de nutrientes, mediante una dieta equilibrada, y, a la vez, que se les proporcione cuidados (como masajes, baños, etc) con el fin de evitar dolor, ardor o irritación.

Remedios populares

Baños con Sal.  Meter los pies en un recipiente amplio de agua tibia (ni muy fría ni muy caliente), donde se añada una a dos cucharadas de sal marina. Luego, enjuagar con agua limpia y fresca, secar los pies a golpecitos. Después, aplicar masajes circulares con una crema hidratante y deslizar el pulgar con fuerza por el arco del pie para hacer desaparecer los dolores.

Baños con menta. Hervir tres tazas de agua durante 10 minutos. Luego, añadir siete hojas de menta. Retirar del fuego. Cuando esté tibia, colocar esta preparación en un recipiente lo suficientemente ancho para que entren bien los pies. Bañar  los pies durante 5 minutos. Luego enjuagarlos con agua fresca.

Baños con Eucalipto y Romero.Remojar, durante cinco minutos, los pies en un recipiente con agua  tibia y donde se haya añadido seis gotas de aceite de eucalipto y seis gotas de aceite de romero. Mover los pies adentro del agua.

Alternando la temperatura. Exponer los pies al chorro de agua caliente durante un minuto y luego con agua fría por otro minuto. Alternar entre caliente y frío por 5 minutos. Terminar con agua fría. No usar este remedio si se padece de diabetes u otros problemas de salud.

Frotar los pies con agua de hamamelis o vinagre para obtener un efecto refrescante que atenúa el dolor.

Masaje con aceite de ricino. Aplicar una cucharadita de aceite de castor (ricino) en ambos pies, mediante masajes, si además de dolor en los pies se siente irritación o excesiva sequedad. Este masaje debe realizarse en forma circular en las plantas de los pies y luego apretando firmemente cada dedo desde su base.

Baños fríos con menta o con  geranio. Meter los pies en una palangana de agua fría que contenga 15 gotas de esencia de menta. Este remedio es muy eficaz para los calurosos días de verano. En el caso de invierno se recomienda el uso de esencia de mirto o el geranio añadido al agua tibia. (Remedio proveniente de la aromaterapia)

Más Consejos

Elevar los pies. Es aconsejable, después de un duro día de trabajo, sentarse, elevar los pies y mover los dedos para restablecer la circulación.

Caminar y cambiar de postura cuando se está de pie. Si se debe permanecer de pie durante mucho tiempo, se recomienda caminar en el sitio o cambiar continuamente la postura. Igualmente, se debe tratar de descansar uno de los pies sobre un banquillo o un cajón.

Cambiar la altura de los tacones. Usar siempre calzados de tacones altos aprieta los músculos de la pantorrilla y encoge los tendones lo que causa tanto dolor como fatiga en los pies.Se recomienda usar tacones de diferentes alturas durante la semana e inclusive si, es de obligación usar tacones altos en el trabajo, usar zapatos para hacer deporte de ida y regreso.

Cuidar qué zapatos usamos. Tratar de utilizar zapatos con suelas gruesas, acolchadas y absorbentes para proteger sus pies. Reemplazar las suelas o comprar otros zapatos tan pronto como se desgasten demasiado.

Utilizar plantillas. Debido a que los tacones altos hacen que los pies, al caminar, se deslicen hacia delante causando gran presión en el dedo gordo del pie, se aconseja el uso de plantillas en los zapatos para ayudar a mantener los pies en su sitio. 

Estirar los zapatos. Si al introducir plantillas en los calzados, se observa que éstos quedan apretados en la punta, tal vez se pueda estirar el zapato mediante la colocación de hormas o papel periódico dentro de ellos, cuando no los usamos, claro.

Sacudir los pies Si durante el día se siente cierto dolor o calambre en los pies, se recomienda dar una buena sacudida, como cuando las manos están acalambradas. Primero se debe sacudir el pie. Luego se relaja y se flexiona los dedos arriba y abajo varias veces.



Buda no era budista, Cristo no era cristiano



“Sólo por sentarte como un Buda no te vas a transformar en un Buda. Te puedes forzar, pero la flama espontánea no va a surgir de esa manera. Así que trata de ser tú mismo, no trates de ser un Buda” – Rinzai.

“No trates de usar lo que aprendas del Budismo para ser un Budista; úsalo para ser una mejor versión de lo que ya eres” − Dalai Lama.

“No trates de ser un buda; sé un buda” Thich Nhat Hanh


Las ideologías estrechan nuestra conciencia a los márgenes preestablecidos de una doctrina específica, imponiendo un filtro que nos separa de la realidad inmediata. El riesgo de apegarnos a ideologías es a veces silencioso y difícil de advertir. A menudo sucede que creemos que nos hemos liberado de las ideologías, cuando en realidad lo que hemos hecho es cambiar una ideología por otra. 

Cristo y Buda (y muchos otros maestros y maestras) han enseñado un mensaje universal de amor y unidad. En vez de quedarnos pegados adorando el dedo que apunta a la luna y perdiendo el tiempo precioso en luchas entre distintos “dedismos”, mejor miremos directamente a la luna y practiquemos el camino del despertar. 

 “Tratar de ser un Buda” implica hacer un esfuerzo por imitar y replicar en el propio cuerpo y mente la imagen mental que uno tiene de lo que es un buda...Tratar de ser un buda nos transforma en caricaturas de un buda, caminando lento, hablando suave, como con un cierto halo de rectitud y bondad. Sin embargo, todo esto nos dice poco acerca del estado de conciencia, la capacidad de presencia, autenticidad y la integridad de una persona. En cambio, “Ser un buda”, literalmente significa despertar, lo cual no tiene que ver con parecerse externamente al personaje histórico Siddharta Gautama; tal como despertar al Cristo interior no tiene nada que ver con mimetizarse con Jesús de Nazaret. El despertar es siempre desde la propia experiencia, desde el propio cuerpo, la propia mente y el propio corazón. Por eso la verdadera espiritualidad es siempre fresca y nueva, nunca una simple repetición mecánica de algo preestablecido.

HAZ ESTA PRÁCTICA:

Cuando notes que surjan en tu mente o en tus actitudes juicios automáticos sobre personas que en realidad no conoces bien, pregúntate con curiosidad: 
¿De dónde viene este juicio? 
¿Qué ideología está detrás de esta manera de ver a esta persona?
¿Me ayudan mis creencias a desarrollar mi mente y mi corazón, conduciéndome hacia una actitud más amorosa y tolerante con los demás? 
¿Respondo con curiosidad y apertura o con enojo cuando alguien expresa creencias distintas a las mías? 
¿Son mis creencias un apoyo a mi experiencia directa de la espiritualidad en mi vida, o más bien son un sustituto de la experiencia directa?
¿Están mis puntos de vista y mis creencias religiosas y espirituales al servicio de reforzar mi ego, o al servicio de trascenderlo? 

 No te desanimes por los resultados de tus respuestas, sino que, al contrario, puedes alegrarte ya que al hacer conscientes las ideologías implícitas podemos verlas con más objetividad, des-identificándonos de ellas, liberándonos. 


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AHORA


Ahora toda mi vida es esto, mantenerme sin trabas. El viento posee los campos por donde yo paseo, y ni yo poseo nada ni nada me posee a mí, e incluso nadie se olvidará de mí porque nadie me descubrirá nunca. Thomas Merton


La mejor universidad de la vida es la cotidianidad; el día a día es el mayor maestro que existe. No necesitas el título de ingeniero, filósofo, médico ni abogado para ser mejor; no necesitas ser nada de ello. Basta que reacciones ante el suceso que está aconteciendo en este instante en que te encuentras presencial; tan sólo eso. Es necesario impedir que la mente, que el prana, que el cuerpo y los sentidos reaccionen ante algo que no existe. Sin embargo, en el género humano la reacción suele ser desafortunadamente al revés, es decir, se vive en el pasado. Siempre estás reaccionando ante lo que no existe; debido a esa manera errónea de reacción, enfermas el cuerpo, agobiándolo con tensión psicológica y energética que no existen más que en la imaginaria mente del perceptor.

Nos inmoviliza el temor, la timidez de hacer algo. No hemos realizado la acción y ya nos inmoviliza. Nuestro sistema mental, nuestro sistema dialéctico es una actividad que reacciona ante acontecimientos que no son parte del presente. De ahí entonces que a la mente le es fácil siempre asociarse, comparar, representar una realidad que no es la que está aconteciendo. Y metidos allí, en un mundo inexistente, y sumergidos en ese caos de informaciones, creyendo que conocemos cosas por el hecho de que podemos asociarlas, asumimos que ese tipo de conocimiento, ese tipo de comprensión es la válida. Y ese es el esfuerzo erróneo que hacemos para poder subsistir.

Sesha