No persigas las complicaciones externas,
no mores en el vacío interior.
Cuando la mente reposa serena
en la unidad de las cosas,
el dualismo se desvanece de por sí.
Y cuando no se entiende integralmente
la unidad de dos modos
se sustenta la pérdida:
la negación de la realidad puede conducir
a su negación absoluta,
mientras apoyar el vacío puede resultar
su contradicción.
Verbalismo e intelección…
cuando más nos acompañamos de ellos,
más nos descarriamos;
por tanto, fuera el verbalismo y la intelección
y no habrá lugar al que no puedas pasar libremente.
Cuando retornamos a la raíz,
ganamos el significado;
cuando perseguimos los objetos externos,
perdemos la razón.
En el momento en que nos iluminamos por dentro,
trascendemos el vacío
y el mundo que nos enfrenta.
Seng Tsan, en Poema Zen Hsin Sin Ming
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